Содержимое
Настоящая история усыновлённой армянской дочери Ататюрка Ассимиляция коренных народов всегда была частью геноцида. Это происходило в ходе геноцида в Америке, а также в Западной Армении и на территории, которая сегодня называется Турцией. Ататюрк участвовал в этом процессе, усыновив армянскую девочку, дав ей турецкое имя и превратив её в символ турецкого национализма. Сегодня многие турки используют эту историю как аргумент в пользу того, что Ататюрк не был геноцидальным лидером — хотя на самом деле это доказывает обратное. Её армянская идентичность была стёрта в результате ассимиляции, но позже раскрыта коренным армянским журналистом Грантом Динком. Я приведу цитату из статьи на эту тему, но также важно подчеркнуть, что политика ассимиляции — это неотъемлемая часть геноцидов. «Именно Грант Динк впервые заговорил об армянском происхождении Сабихи. В редакцию газеты “Агос” пришла женщина из Армении. Она искала своих родственников в Турции. Журналистка Елена Солнцева, писавшая о деятельности Динка, связанной с поиском пропавших родственников, рассказала: “Хрипсиме Себильджян из Армении искала свою тётю Хатун, которая пропала в Османской империи во время Первой мировой войны, и написала в редакцию, что её мать Тируи много лет искала свою сестру”… и, по сути, ей не нужно было её искать: по словам журналистов “Агос”, эту женщину знали все в Турции. По рассказам Хрипсиме, когда их дедушку и бабушку убили во время Геноцида, Тируи с сестрой Хатун оказались в приюте. Однажды туда пришли солдаты вместе с турецким лидером Кемалем Ататюрком, которому понравилась девочка, и он забрал её с собой, дав ей имя Сабиха Гёкчен».