Post #13371

Из рубрики «Философские притчи» Однажды философ Платонов (помните — мы уже писали о нем) пошел утром чистить зубы, взглянул в зеркало и не увидел там собственного изображения. Это было не очень удобно, но, в принципе, терпимо. Только Платонов стал опасаться ситуаций, когда он появлялся перед зеркалом с кем-то другим. Например, в театре в фойе ставят зеркала. Такого Платонов стал избегать. Еще оказалось неудобным то, что и на фотографиях Платонов перестал отображаться. Например, снимают групповое фото на философском конгрессе, а Платонова там потом не оказывается. Все это было несколько необычно, но взять того же Платона — он отражается в зеркале? Нет. А Сократ отражается? А Демокрит? Практически никто не отражается из великих философов. Да и это было бы даже довольно странно: смотрите в зеркало, а там Аристотель. В общем, Платонов постепенно привык к такому положению дел и особо не тревожился, но как-то раз он случайно глянул в зеркало и снова увидел там самого себя. С тех пор он там был и не исчезал, причем Платонов теперь относился к себе в зеркале не как к чему-то само-собой разумеющемуся, а как к объекту наблюдения, имеющему собственные сущностные качества. Вот так же и сознание. Оно как зеркало, но в нем отражается не все. Скажем, если в вашем сознании в данный момент находится стул, будет ли ошибкой утверждать, что на стуле никто не сидит, хотя потенциально на этом стуле может находиться невидимый ангел? Или, допустим, наоборот, ангел есть, а стула нет. Здесь ясно только одно: если что-то есть, то и мысли какие-то есть. Но кто на ком супервентен — вот это уже неизвестно.