Post #522

"To know the peacock, as [Conrad] Gesner wanted to know it, one must know not only what the peacock looks like but what its name means, in every language; what kind of proverbial associations it has; what it symbolizes to both pagans and Christians; what other animals it has sympathies or affinities with; and any other possible connection it might have with stars, plants, minerals, numbers, coins, or whatever. Gesner included all this, not because he was uncritical or obtuse, but because knowledge of the peacock was incomplete without it" William B. Ashworth Jr. - "Natural History and the Emblematic World View", in Lindberg and Westman, eds., "Reappraisals of the Scientific Revolution", p. 312. Cit. ex Christopher I. Lehrich - The Occult Mind. Magic in Theory and Practice (2007) - об "эмблематическомъ міропониманіи", ключевомъ, по Эшворту, факторѣ, опредѣляющемъ поздневозрожденческія представленія о природномъ мірѣ и содержаніе тогдашнихъ трактатовъ о немъ. "Помнится, мы проходили утку. Это были сразу три урока: географія, естествознаніе и русскій. На урокѣ естествознанія утка изучалась какъ утка: какія у нея крылышки, какія лапки, какъ она плаваетъ и такъ далѣе. На урокѣ географіи та же утка изучалась какъ житель земного шара: нужно было на картѣ показать, гдѣ она живетъ и гдѣ ея нѣтъ. На русскомъ Серафима Петровна учила насъ писать «у-т-к-а» и читала что-нибудь объ уткахъ изъ Брема. Мимоходомъ она сообщала намъ, что по-немецки утка такъ-то, а по-французски такъ-то. Кажется, это называлось тогда «комплекснымъ методомъ». Въ общемъ, все выходило «мимоходомъ». Очень можетъ быть, что Серафима Петровна что-нибудь перепутала въ этомъ методѣ. Она была старенькая и носила на груди перламутровыя часики, приколотыя булавкой, такъ что мы, отвѣчая, всегда смотрѣли, который часъ." Веніаминъ Каверинъ - Два капитана (1940) Еще о "комплексномъ методѣ", напримѣръ, здѣсь.