Post #560

Прочла любопытную статью Аллисонъ П. Кудертъ (Кудеръ? Coudert) 'Toxic Positivity': From New Thought to Donald Trump въ сборникѣ "Religious Dimensions of Conspiracy Theories" (2023). Начинается она въ нѣкоторомъ родѣ за упокой, то есть неожиданными идеолого-морализаторскими выпадами противъ Трампа (что за дисциплина изучаетъ ужасность американскихъ политиковъ?), но продолжается за здравіе - исторіей New Thought, изъ экуменическаго микса романтизма, месмеризма, сведенборгіанства, трансцендентализма, спиритуализма и теософіи вылупившейся въ видѣ идей космическаго единства, всеобщаго спасенія и возможности полнаго исправленія человѣческой природы - помимо прочаго, въ пику свирѣпому кальвинисткому пессимизму. Ключевые слова - оптимизмъ, цѣлеустремленность, спирітуальное и матеріальное благополучіе (тандемомъ), "[u]tility, practicality, improvement, and self-reliance" въ духѣ Р.В. Эмерсона. Не обошлось и безъ типичнаго для эзотерики (эзотерицизма? изъ-за неблагозвучія въ быту я говорю "оккультизмъ", но тутъ притворяюсь порядочнымъ человѣкомъ) эклектическаго науколюбія: Дарвинова эволюція, электромагнетизмъ, а въ дальнейшемъ, разумѣется, квантовая физика - "Марфинькѣ всякіе фрукты полезны". Подъ соусомъ изъ неоплатонизма и реминисценцій изъ Парацельса, Флудда и ванъ Гельмонта выходилъ своего рода гностическій эволюціонизмъ. Сама New Thought, какъ водится, тоже эволюціонировала по нѣкоей древовидной структурѣ. Одну изъ развилокъ Кудер(т)ъ видитъ въ самыхъ истокахъ: Мэри Бэйкеръ Эдди была убѣждена, что духъ, и, соотвѣтственно, творческій потенціалъ человѣка имѣютъ внѣшній источникъ (своего рода божественный гласъ), а ея заклятый соратникъ Уорренъ Фельтъ Эвансъ, напротивъ, считалъ божественной саму по себѣ человѣческую природу. Также Эдди считала матерію фальшивой и злой, а Эвансъ - наоборотъ. Въ общемъ, похоже на споръ антикосмистовъ съ пантеистами. Такъ вотъ, Эдди связывала желаніе съ бездуховностью чувственностью и алчностью, а Эвансъ, наоборотъ, придавалъ ему самое положительное значеніе. Недолгое время антижеланцы побѣждали, но засимъ верхъ одержали прожеланцы (и доминируютъ до сихъ поръ). Начинали послѣдніе со здоровья какъ цѣли и цѣнности, а также conditio sine qua non счастья, но вскорости перешли къ богатству. "There isn’t a greater, grander, more God-like thing to do than to make money. It is the Law of your being which says 'I DESIRE'. And Desire is the Law" (B. Satter - "Each Mind a Kingdom: American Women, Sexual Purity, and the New Thought Movement" (1998), цит. по той же статьѣ). Также можно уловить кроуліанскія нотки, но, видимо, омонимія, хотя точно не знаю. Итакъ, продезидеранты приписывали желанію, какъ ментальному, такъ и физическому, божественную природу и всё болѣе отдавали предпочтеніе личному благополучію надъ коммунальнымъ.