Post #3487

Итак, объясняю, что же изображено на фото. Больше десяти лет не была в Печорах, решили туда сгонять из Пскова. И, да город превратился в центр паломничества, а у русского паломника, особенно сейчас, женское лицо. Потому пугающее изваяние – это памятник паломнице, а точнее, бабушке, которая ведет в храм внука. Она подслеповата (из кармана торчат очки), судя по челюсти, беззуба. Внук-гимназист одет в коротенькие штаны, видимо, не материальные ценности оплот семьи. Памятник установлен на Соборной площади города Печоры перед входом в церковь Сорока мучеников Севастийских. Так что, нет, мальчик не Пушкин, а бабушка не похожа на Арину Родионовну. Скорее, на Алену Ивановну. Вокруг бронзовой композиции – магазины с юбками и платками, один из которых так и называется как-то типа «Платюшко». На той же площади – отель и кафе «Несвятые святые» по названию книги митрополита Тихона Шевкунова, который и освятил монумент бабушке как символ православия и народной веры. Впрочем, крепко матерящиеся возле скульптуры местные пропойцы и их дамы к православию никакого отношения не имели, но самую гущу народа знаменовали. Тем временем монастырские паломницы выкладывали из живых цветов огромный ковер, готовясь к выносу плащаницы Богордицы. А я подумала, что огромная артель женщин разного возраста соборно выкладывает узоры из астр и георгинов, которые становятся огромной пестрой жертвой одного дня. Эти матери, жены, сестры, дочери пришли с каким-то своим горем, о котором помнят, обрывая головки мертвых цветов… Совсем юная девушка-экскурсовод, упакованная в длинную юбку, небольшой группе туристов задает вопрос звонким детским голосом: «А как вы думаете, чудеса бывают?» И да, шпарит она по книге «Несвятые святые», в котором, как в триллере (вы ж помните светское кинообразование автора бестселлера?) много чудес, чертей, молитв, но непросто найти воду живую. Мы быстро уехали. Фото не будет.