Post #2451

Интересно, что на фоне одобрения Стратегии развития Нового Узбекистана общественность будоражат старые темы про то, какие фильмы показывают по телевидению, в каких соцсетях сидят люди, какие ценности для нас чужды, а какие нет и т.д. Парадоксальны и инициативы партий, сформулированные в лучших традициях Узбекистана, от которого мы активно открещиваемся🤦‍♂️ Война против соцсетей, шоу-бизнеса, музыкальных направлений, современного искусства и любых других модных трендов в век интернета и современных технологий выглядит более абсурдно, чем сражение Дон Кихота с ветряными мельницами. Подобные действия, подаваемые под видом защиты общества и обеспечения порядка, напротив, наносят ущерб, лишая людей, возможно, самого главного - права самостоятельного выбора и решения, чем увлекаться и как проводить время🤷‍♂️ Детей не воспитывают Тикток, Фейсбук или фильмы, которые показывают по телевизору. На формирование личности влияет то, какие отношения выстроены в семьях, какое образование люди получают (и получают ли вообще) и какие ценности им прививают👀 Соответственно, молодёжь развращают не западные империалисты и прочие страшилки, живущие в умах у нашей пропаганды. Их калечит, к примеру, безнаказанное домашнее насилие, косвенно поддерживаемое теми, кто в угоду статистике стремится сократить количество разводов, заставляя людей жить вместе, или оправдывает насилие менталитетом. Также, не стоит удивляться, что в стране, где почти ежедневно на улицах ради веселья и, самое главное, безнаказанно издеваются над животными, на такой же улице просто так ударили пожилого человека. Наконец, зачем обвинять соцсети в искажении ценностей, если эти самые ценности искажаются каждый день в быту, когда, условно, проведение богатой свадьбы (а то что скажут соседи😱) становится важнее получения качественного образования, стремительно распространяющиеся радикальные религиозные идеи подменяют собой Конституцию и законы, а безнаказанность приводит к росту нетерпимости и агрессии. В процессе обеспечения безопасности мы должны ориентироваться не на тех, кто пытается закрыть своё общество, ограничить свободу выбора, принудительно навязать ему искусственно созданные скрепы и регулировать все сферы жизни. Это всё имеет обратный эффект, формируя покалеченное общество, подверженное манипуляциям как внутри, так и извне. Мы, напротив, должны ориентироваться на тех, кто сумел обеспечить своим гражданам право на самореализацию и самовыражение, не пытался превращать их в безликую, безвольную массу, и, при этом, сохранил свою самобытность. За примерами далеко ходить не надо - можно просто посмотреть на развитие общества в тех же Японии 🇯🇵 илиТурции🇹🇷, с которыми мы активно общаемся. Прошло уже 5 лет с тех, пор, как мы начали строить т.н. новый Узбекистан, говорить о нём с трибун и даже закреплять название в официальных документах. Однако для построения чего-то по-настоящему нового недостаточно просто об этом говорить. Нужно предпринимать меры - где-то даже болезненные - чтобы менять не только стиль поведения, а сам характер нашей системы. Вместо этого мы продолжаем не решать проблемы, а реагировать на их последствия, живём от одного резонансного кейса до другого, принимаем по ним спешные меры, не докапываясь до первопричины😏 Кроме того, мы до сих пор не можем понять, что государство должно выполнять регулирующую функцию, а не пытаться контролировать абсолютно всё: от того, как каким видом искусства заниматься школьникам и как проводить людям свадьбы, до реализации экономической политики и обеспечения безопасности. Считать тотальную вертикализацию гарантом эффективности системы это большое заблуждение, от которого страдал старый Узбекистан. Новому следует понять, что главным показателем эффективности является работающий на практике закон, определяющий ключевые правила и оставляющий личную жизнь граждан прерогативой их свободного выбора😈🤔