ДНК-регион: Шатура Гжель Воскресенск Клепики

Интересная статья про куршаков - ещё один малый народ Мещеры, такие же обособленные, как шокшане. http://xn--80adj7ax4a4a.xn--p1ai/kurshaki.html Происхождение спорно, но на наш взгляд - потомки рязано-окцев, хранивших связь с балтами и финно-уграми Прибалтики.

Продолжаем работать и рассказываем про Ундрих в контексте новых результатов. https://youtu.be/1S_0wnMR4_o

https://m.youtube.com/watch?v=ode8uK_xIfo

С одним из основных энтузиазтов нашего проекта поэтом, исполнителем, автором и собирателем сказов Юрием Белоусовым. В День-Центре в Москве. Отмечаем его юбилей, поддерживаем выпуск его новой книги "Сказы земли Покровской" и намечаем программу исследований - дальнейшую проработку гипотезы о родстве древнего населения Владимирщины и Рязанщины с населением древней Пруссии. ДНК говорит об этом, нужно ещё больше фактов.

Масторава - это не только национальный этнический мордовский эпос, но и памятник становления государственности Волго-Окского междуречья. О балтской экспансии в раннем средневековье, в эпоху культуры Москворецких городищ (V-VI) век, напоминают такие персонажи как Пургине-паз (Перкунас), Литова, Йондол (Додола). Мы уже видели, у шокшан R1a- CTS1211. В более раннюю индоевропейскую эпоху отсылает и мордовское название Волги (Ра, Рав) и имена некоторых богов (Инешкепаз, Шкай), этимология титула "инязор". Да, R1a-z93 у мордовских народов встречается. А собственно близкий к мордовскому " Старый язык"дожил на востоке Подмосковья до конца 20 века. Приобретайте Мастораву - это общероссийский памятник!

Блистательная Масторава вновь в Москве! Благодаря и нашим усилиям - она становится и московским бестселлером. Берите пока есть. Москва - территория дьяковской культуры, значит Масторава - своя и для центра России! Время Тюштяна в Мастораве - это эпоха после падения державы Германариха, эпоха формирования варварских европейских королевств. Первые главы Масторвы - мир Европы ранних средних веков. И это - Русь. Эрзяния в летописях и проходила как Пургасова Русь! Внимательное прочтение первых глав показывает наличие библейских, мессианских мотивов. Актуально в наши предконечные времена. Берите!! 2500 рублей.

По ссылке — статья французских ученых, сделавших древнюю ДНК женщины, похороненной на вестготском Юге Франции (городок Saint-Maximin-la-Sainte Baume), и которую местные жители почитают Марией Магдалиной. ⤵️ https://www.ijsciences.com/pub/pdf/V52016121167.pdf Безусловно, ее образ — это скорее Мария Магдалина французских легенд, где она выступает родоначальницей и королевой Меровингов. Ее митогаплогруппа оказалась K1a1b1a, причем вариант, присущий именно Европе, без «семитской» мутации. Вероятнее всего, перед нами захоронение вестготской жрицы. И ее митоДНК хоть и отдаленно, а родственна митоДНК вождя из Ундриха (K1c). K1 — достаточно редкая гаплогруппа. Скоро у нас будет и ДНК нашей Жрицы. А именно — рязано-окской женщины VI века, княгини или служительницы культа из захоронения Борок-2. Пост-готские времена, Merens (Меренс), Miscaris. Хотим сравнить с французским результатом!

Друзья! Нынешний сезон богат на книги! Только что вышла книга нашего партнёра Юрия Белоусова "Сказы земли Покровской". Книга посвящена прошлому Подмосковной и Владимирской Мещеры. Кому интересно - пишите

Да, наша стратегия - много публикаций в рейтинговых журналах и государственных научных сборниках. Много и часто. Активная жизненная позиция!!

Мы не только бываем на ивентах, мы ещё и работаем. Не так давно в Рязани, в официальном научном сборнике вышла ещё одна статья. Выкладываем.

На фестивале "Творческая Мещера" на берегу р. Поля. Шатурский район Московской области. Важнейший стенд - экспозиция, посвящённая мещерскому Пустошинскому могильнику. Село Пустоши - очень интересно. Согласно А. Н. Фролову: "Жители села Пустоши Судогодского уезда (ныне в районе станции Черусти, Шатурский район) еще в начале XX века говорили, что последние «искренне русские» (читай славяне) в этих краях именно они судогодцы, а дальше к югу живет одна «литва». Данное слово, кстати, далеко не всегда означало в указанном регионе этнических балтов и их потомков. Для Судогодского и Муромского уездов сохранились прямые свидетельства, что в ряде случаев «литва» и «мордва» выступали как синонимы. По свидетельству этнографа Б.А. Куфтина в 1920-е годы обитателей Мещёрской низменности их северные соседи – владимирцы звали именно «литвой», а жители окрестностей Рязани тех же людей именовали «мещерой».. "

Неожиданно очень важный пост. Могильник, близкий муромскому Подболотьевскому имеется в Шатурском районе, в Подмосковье. Это важно, так как муромчане считаются потомками рязано-окцев, сохранившими крестовидные фибулы. Всё больше сведений о находках подобных фибулы в Подмосковье. Значит, потомки рязано-окцев живут и в бассейнах Москвы-реки и Клязьмы. Будем тестировать и отслеживать находки.