Post #10236

Меня чет не отпускает дилетантски-адорновская (с оттенками гессеизма-томасманизма) мысль: если фортепиано - это инструмент, наиболее полно позволяющий смоделировать работу человеческого сознания, то история развития клавирной музыки должна каким-то соверешено особым образом перекликаться с историей европейской философии. Я ни на минуту не сомневаюсь, что тут "существует обширная литература", но интересно поразмышлять "от себя". 1. Полифоническое изложение кажется мне связанным все таки с докантовской метафизикой - со всеми этим субстанциями - одной, двумя, множеством субстанций-монад, с причинно-следственными связями зарождающейся европейской науки и Богом, которые неизменно везде присутствует и делает всю работу - контролирует субстанции, воспринимает невоспринимаемое... 2. А вот с Кантом - большая проблема, ибо интуитивно кажется, что Кант - это глыба, и в нем есть что-то баховское - какая-то токката и фуга ре-минор... Но так ли это на самом деле? Вообще - как изменится философия Канта, если мы будем читать ее под разную музыку? Если вот эту фразу про звездное небо надо мной, или про антиномии чистого разума - не под токкату и фугу ре минор читать - а под фантазию ре-минор - как они будут звучать? Как вообще Кант вдруг изменится? Ну или под Гайдна, вот такого, например. Кант он же гулять любил, он не сидел на облаках. Парики эти, камзолы - это Просвещение. В общем, с Кантом надо поэкспериментировать, кому интересно, попробуйте - почитайте под разную музыку, - начните с Баха, переходить к его сыновьям, Гайдну, Моцарту... Расскажите о впечатлениях. 3. Ну Бетховен - Гегель и Шуберт - Шеллинг это мы уже обсуждали. 4. С романтизмом тоже в целом понятно, только романтизм с философией немножко не совпал по времени. При жизни Шопена творил один Кьеркегор. Его интуиции полностью раскрылись уже позже - у Ницше и экзистенциалистов. Тоже чет про это писал. 5. Про Рахманинова не хочу писать, боюсь слов не найти. Я бы рискнул пожалуй, сказать - что Рахманинов это русская философия во всей ее блеске и славе. которой она даже близко никогда не достигла в своей "словестно-логической" ипостаси. Я понимаю, что такими предложениями кидаться любой Дипсик может, "ты докажи". Увы, доказать не могу - нутром чую) 6. После Рахманинова начинают человека "подключать к аппаратуре" (Фридрих Юнгер). - Откуда у вас в голове столько аккордов и кластеров? - Да это не я, это мне Левиафан наложил... Я вот концерты Прокофьева слушал и все мне казалось, что человека то молотом по голове бьют, то он пляшет как паралитик, и все время хочется на части всех разрывать, и главное - без остановки, без устали... И думал что это со мной что-то не так, а потом задал простой вопрос себе - а что у нас происходило в первой половине XX века? И чего я, собственно, ожидал? #шучу_я Если что - я человек я грешный.