Содержимое
https://t.me/e_nutria/9036 Кстати, о Ницше. В "Ковчеге" можно посмотреть на зарисовку ницшеанского сверхчеловека - думаю, он примерно так и должен выглядеть. Меня в свое время сильно озадачил тезис о сверхчеловеке как о творце новых ценностей. Как можно творить новые ценности? "Новые" для меня - не связанные ни с актуальной физиологией, ни с социальностью, ни с текущей культурой. Откуда они возьмутся то? Можно сказать - пророки, "осевое время", вот как-будто "сотворили" ценность личности, "внутреннего человека". Но сотворили ли? С точки зрения человека религиозного - нет, получили от Бога. С точки зрения человека светского - ну в общем, тоже, "получили" скорее, открыли в себе, точнее - им открылось. В романе же мы наблюдаем людей, которые ценность - отправить ковчег жизни в другую звездную систему - именно что "сотворили". Буквально сели, немного выпили и стали думать - что бы могло бы быть такое, чему и мы с тобой, и цивилизация в целом могли бы жизнь посветить. Направленная панспермия? Годится? Кажется, годится. Сверхчеловек он такой, получается, думает о смысле жизни без надрыва, а под пивко в палатке с институтскими друзьями. Впрочем, можно зайти и со стороны - "недостаток реализма". Т.е. Штерн просто "недокрутил" своих героев. Ему надо было им придать немножко черт религиозного фанатизма - а фактически-то создание Ковчега это что-то вроде строительства Храма, или же - наоборот, чутка снизить их мотивы. Американцы ведь на Луну полетели не потому, что искали смысл жизни, они руководствовались вполне низменным и даже диким мотивом "утереть им нос". Не так уж редко великие проекты реализуется через склоки честолюбцев, месть обиженных и жажду жадных... "Рождение трагедии из духа музыки".