Содержимое
Немножко к вопросу о технике, и немножко в стороне от него. Технари и имеющие технарский генезис лица (к примеру - я) часто склонны скептически относится к понятию "прогресс гуманитарных/ социальных наук". Никакого там прогресса как-будто нет, топчтаться на месте, одни и те же пролемы, по 100 раз одно и то же переписывают, и вообще... вы будущее предсказывать можете? Будущее развитие социальной системы? Не можете! Ну и какой разговор?... Однако, на самом деле прогресс есть и очень большой, и даже на довольно коротких отрезках в лет 50 он очень ощутимый. Касается он конечно, не возможностей предсказывать будущее, а, скажем так "поведенческого репертуара". "Кто такие люди и чего от них ожидать можно". И мы очень много уже знаем о том, кто такие люди и чего ожидать от них можно. По сравнению с XVIII веком - несравнимо много. По сравнению с XIX веком очень много, и говорю - даже по сравнению с серединой XX века уже знаем гораздо больше чем тогда. И историю мы знаем гораздо - гораздо лучше, и всякие возможные социальные динамики, и психологию... И проблема в том, что возможно, мы близки к тому чтобы узнать о человеке все. Все, на что он способен и чего ожидать от него можно. Все виды семьи. Все способы организации племени. Все формы хозяйствования. Все возможные типы верований. Все возможные структуры языков. Все ходы в философии. Узнать как возникали все великие культуры и как они погибали. Узнать как богатые богатеют а бедные беднеют. Узнать ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ УДЕЛ, но не вообще, а конкретно, материально, с теоретическими моделями и на конкретном историческом материале... И вот этого то нам и не хочется признать. Мы это вытесняем - что мы себя как бы уже познали, и каковы мы есть - таковы мы и есть, и других никаких нас не будет никогда. Точно также, как не хочется признавать, что не удастся полететь к звездам. В этой новой ситуации социальная утопия переходит из разряда мечты о возможном будущем (степень его возможности пока еще в тумане) - в разряд "вытесняющей функции". Она не предвосхищает, она скрывает то, что "мы никогда не... ". А еще точнее - сам факт наличия мечты скрывает то, что мечтать уже больше не о чем.