Post #309

Сегодня читали вместе Пауля Тиллиха, и я впервые задумалась о том, какая это привилегия и возможность - слушать, как мужчина делился своими мыслями о том, что такое мужество. А также как эти слова отзываются в нас, когда мы читаем их и обсуждаем. Дадим слово Тиллиху: Говоря о мужестве как о ключевом для понимания самого-бытия понятии, следовало бы отметить, что, открыв этим ключом дверь бытия, мы обнаруживаем за этой дверью и бытие, и отрицание бытия, а также их единство. Следуя за образом, получается, что мужество - это ключ, а бытие это дверь, за которой мы обнаруживаем и бытие, и небытие, а также их единство. Их взаимоотношения. Вот есть ключ, а вот есть дверь. Когда я думаю об этом, как если бы это был сон... то те, кто анализирует сны, знают, что скрывается за действием отпирания двери ключом на языке сновидения. Это довольно интимный процесс. Интересно, куда ведет эта дверь?.. Следите за руками: Если задать вопрос о том, каким образом небытие соотносится с самим бытием, то ответ может быть только метафорическим: бытие "охватывает" как само себя, так и небытие. Бытие несет небытие "внутри" себя в качестве того, что вечно присутствует и вечно преодолевается в ходе божественной жизни. Основа всего сущего – это не мертвая тождественность без движения и становления, а живое творчество. Эта основа творчески утверждает себя, вечно побеждая свое собственное небытие. Как таковая она есть образец самоутверждения любого конечного существа и источник мужества быть. Вот этот отрывок это, видится мне, не просто абстракция. Бытие, которое "охватывает" как само себя, так и небытие - это так похоже на беременность.