Post #313

Упала тут недавно в кроличью нору обсуждение под постом про различие феноменологии восприятия во сне и наяву у философов и неожиданно для себя пришла к открытию, что когда мы говорим о том, что невозможно отличить сон от бодрствования, то тут возможно подразумевается два уровня смысла. Первый смысл - если под сном мы подразумеваем иллюзию в дихотомии иллюзорное/реальное. Второй смысл - это отсылка к Платону и к идее мироустройства через дихотомию реального/подлинно реального. На языке философов это о другом онтологическом уровне, что бы это ни значило. Я кстати согласна с тем, что все-таки сложно спутать сон с явью хотя бы потому, что когда мы просыпаемся, мы понимаем, что все только что пережитое было сном. Или от того, что я хочу думать, что выходя на улицу из дома сейчас на самом деле мне это только снится, от этого реальность не становится сном. Скорее это сообщает о моем желании воспринимать реальность как будто я во сне. То есть речь уже об иллюзии и о том, что мы принимаем желаемое за действительное. Впадение в самообман. Ещё поняла, что я иногда грешу этим неразличением сна и реальности при интерпретации текстов, что мне бы конечно не простили философы, потому что за каждым утверждением у них предполагается последовательная аргументация. Аргумент "я художник, я так чувствую" не прокатит. Но все трюки выполнены профессионалами. Повторять не советую.