Содержимое
Восточная поговорка гласила: «На Западе – Рим, на Востоке — Самарканд». Один из древнейших городов Средней Азии, выросший на оживлённых трассах Великого Шёлкового пути, Самарканд довольно быстро расцвёл и стал привлекать внимание разного толка завоевателей. Сначала его взял Александр Македонский, затем по очереди разные ираноязычные племена, после — тюрки, арабы и персы; наконец, монгольская армия срыла город до основания. Новый Самарканд вырос рядом со старым городищем и стал легендарной столицей империи Тимуридов. Считается, что Тамерлану и его потомкам город обязан своим расцветом: при них выросли главные архитектурные шедевры Самарканда. Начинать смотреть их, как это ни банально, лучше с Регистана, потому что: «… Высоко в небе летают стрижи над тремя прославленными памятниками мусульманской архитекторы. Блещут на солнце изразцовые желтые львы мечети Шир-Дор. Квадратным обжигающим кубом на площади стоит солнечный свет. И выше стрижей, выше голубых минаретов Улуг-Бега мчатся над Самаркандом белокрылые коршуны». Так описывают Самарканд Ильф и Петров в очерке «Глиняный рай». Медресе Улугбека и Шир-дор выстроены в приёме «кош», то есть параллельно друг другу и с порталами, расположенными на одной оси. Третье здание ансамбля — медресе Тилля-Кари, самое позднее строение Регистана (ну как позднее — строительство закончено в XVII веке) строилось в том числе на замену мечети Биби-Ханым, лежавшей тогда в руинах. А сейчас и Биби-Ханым восстановлена, и Тилля-Кари получило новую облицовку, и площадь выглядит ожившей восточной сказкой. И Гур-Эмир стоит как новенький и хранит не только покой великого завоевателя, но и нефритовую надгробную плиту, которую то ли персидский шах расколол по дороге из захваченного (опять) города, то ли уже позже воришки распилили, да так и не сумели вывезти — дело тёмное.