Post #1732

По исламскому календарю Курбан-байрам (араб. ‘Ид аль-Адха) начинается в 10-й день месяца Зуль-хиджа. В этом году этот великий праздник состоится 16 июня. По традиции, исходящей от пророка Ибрахима (мир ему), в этот праздник мусульмане приносят в жертву животных. Жертвоприношение осуществляют в течение любого из 3-х дней праздника: 🔸в первый день (10 число месяца Зуль-хиджа или 16 июня); 🔸и в два следующих за ним дня (11 и 12 числа месяца Зуль-хиджа или 17 и 18 июня до наступления вечернего намаза). Курбан является обязательным каждому: 🔹мусульманину; 🔹свободному; 🔹местному (не находящемуся в пути); 🔹имеющему нисаб; 🔹и в дни праздника. Заклание мусульманин приносит за себя, но не обязан совершать за своих несовершеннолетних (неполовозрелых) детей: 🔸за одного человека– одна овца (коза); 🔸или верблюд, или корова – за семерых. Курбан не является обязательным бедному или путнику (даже если последний обладает необходимым материальным имуществом). Время заклания заходит с рассветом первого дня праздника, но для жителей городов и больших селений, в которых проводятся джумга- и гает-намазы, оно осуществляется только после праздничного намаза; жители небольших селений могут производить забой уже после начала рассвета (захода времени утреннего намаза). Хозяин жертвенного животного может: 🔹есть мясо сам со своей семьей; 🔹накормить других людей (все равно – бедные они или богатые) или передать им часть мяса; 🔹запастись мясом для семьи. Чтобы использовать каждую из этих возможностей, рекомендуется разделить мясо на 3 части, и мясо, данное в качестве милостыни нуждающимся, не должно быть меньше трети. Обязательным при заклании является: 🔸произнести Имя Всевышнего (биСмиЛьляяхи), 🔸перерезать хотя бы 3 из 4-х частей – пищевод, трахею и 2 артерии. Лучше всего, если способный на забой человек осуществит его собственноручно. Порицается производить заклание жертвенного животного человеком Писания (даже если все условия будут выполнены, т.к. Курбан относится к вопросам поклонения и не является обычным забоем). Если двое перепутали своих животных и каждый из них заколол животное другого – это допускается и не полагается на них возмещение друг другу. Если мусульманин: знал, что необходимо, но забыл, произнести Имя Всевышнего во время забоя, то мясо остается дозволенным; но если сделает это специально, то мясо животного станет недозволенным. Произносить дополнительные слова «Аллаху Акбар» и класть животное по направлению Киблы не является обязательным, но рекомендуемым. Нельзя есть мясо, заколотое неверующим (атеистом). Порицается: 🔹использовать тупой нож; 🔹точить нож на глазах у животного; 🔹производить забой на виду у других животных; 🔹тащить животное к месту заклания силой или волоком и причинять любые другие дополнительные мучения; 🔹доходить ножом во время реза до позвоночника и тем более отрезать голову; 🔹начать разделывать животное до того, как оно перестало подавать признаки жизни. Пусть Всевышний Аллах примет курбан тех, кто совершает жертвоприношение, и одарит Своей милостью. Желаем мира и благополучия вашим семьям, родным и близким, счастья в этом мире и в следующем!