Post #2082

Выступление Виктора Сапрыки, профессор кафедры политической социологии и социальных технологий Российского государственного гуманитарного университета стало одним из самых эмоциональных и личных на форсайт-сессии Исследователь, прошедший путь от профессора до ополченца и обратно, говорил не только как учёный, но и как носитель той самой “фронтирной идентичности”, которую изучает с 2007 года. В центре его доклада - фронтир как социокультурное и политическое явление. Территория, где сталкиваются цивилизации, не просто превращается в линию конфликта, она становится пространством переосмысления “я” и “мы”. Он подчеркнул, что самоидентификация и идентичность - не одно и то же: первая - это заявка, декларация; вторая - результат глубинного культурного кода, ценностей, традиций. Именно поэтому, по мнению Сапрыки, методология исследования идентичности требует пересмотра: «Мы продолжаем измерять идентичность западными методами, не учитывая постсоветскую специфику. А между тем даже базовое понятие “семья” трактуется по-разному - и в Приднестровье, и в Украине, и в России. Пора формулировать свои показатели идентичности». Он обратил внимание на ценностные основания: для стран Евразийского пространства базовыми остаются традиционные семейные установки, коллективизм, патриотизм. Эти смыслы, по его мнению, и нужно исследовать и закреплять. Особое внимание Виктор Сапрыка уделил цивилизационному контексту. По его словам, Приднестровье - это не просто фронтир, а территория культурного сопротивления, пространство, где западные сценарии наталкиваются на внутреннее “нет”, сформированное исторической и ментальной близостью с Россией. «Фронтир - это не только зона риска, это пространство выбора. И Приднестровье свой выбор сделало». #Приднестровье @nicrus_ru