Post #1417

🇷🇸Демонтаж югославского наследия: дискуссия о закрытии мавзолея Тито в Сербии — статья Анастасии Малешевич: • В сербском обществе не без влияния со стороны Евросоюза и процесса евроинтеграции укрепляется антитоталитарная парадигма, построенная на пересмотре содержания и итогов Второй мировой войны. Она заменяет антифашизм уравниванием нацизма и коммунизма, фактическим следствием чего становится реабилитация и героизация всех без исключения жертв коммунистов. В условиях возрастающей политической и экономической зависимости Сербии от западных стран, которая приобретает неоколониальные черты, раскол по линии сопротивление — коллаборация выглядит как метафора совсем другой эпохи. • В общественной дискуссии о закрытии мавзолея Тито можно выделить несколько групп акторов: (1)радикальные антикоммунисты — активные сторонники закрытия мавзолея, отстаивающие тотальное уничтожение всех символов прежнего строя; (2) наиболее многочисленная группа —сторонники центристской, прагматичной линии — выступают против закрытия мавзолея и перемещения останков Тито из Сербии, но не считают, что этим символам нужно придавать особенное значение; (3)антиревизионистский сегмент, представители которого отстаивают защиту «Дома цветов» не как туристического объекта из прошлого, а с опорой на содержание стоящей за ним символики. • Феномен либеральной апологии Тито считается оригинальной особенностью именно республик бывшей Югославии, но он строится на образе СФРЮ как прогрессивной и почти западной страны. Проблема заключается в том, что большинство либерально и леволиберально ориентированных представителей сербского общества поддерживают вступление в Евросоюз, а европейская антитоталитарная парадигма пока что не делает исключений для югославского случая, но, возможно, в будущем появится ниша для этого. Читать статью для @russiancouncil