Содержимое
📰 Пресса в Индонезии: история становления Kompas (Часть 2) 📈 С приходом к власти генерала Сухарто и установлением режима «Нового порядка» Kompas превратилась в эталон особого стиля журналистики, который можно определить как корпоративный прагматизм. К 1969 г. газета уже лидировала на национальном рынке, а к 1999 г., через год после падения Сухарто, её тираж превысил 600 тыс. экз. — крупнейший показатель во всей Юго-Восточной Азии. Материнская компания Gramedia в 1980 г. вошла в число 32 крупнейших налогоплательщиков страны, а к 1993 г. только PT Kompas Media Nusantara приносила около 240 млрд. рупий годового дохода с чистой прибылью 30–35 трлн. С 1976 г. тиражи газеты сертифицировались международной организацией Audit Bureau of Circulations (ABC), что подчёркивало прозрачность и профессионализм издания. Исследование AC Nielsen 1999 г. показало региональный охват читателей газеты: Джакарта (46,77%), агломерация Богор-Тангеранг-Бекаси (13,02%), Западная Ява (13,02%), Центральная Ява и Джокьякарта (6,67%), Восточная Ява (2,04%), Суматра (8,81%), Калимантан (2,16%) и Восточная Индонезия (4,23%). Социологические опросы 2008 г. свидетельствовали, что читательская аудитория Kompas формировалась преимущественно из представителей среднего и высшего класса — образованных городских жителей с устойчивым финансовым положением. Технологически газета также оставалась первопроходцем: 14 сентября 1995 г. был запущен портал Kompas Online (с 1996 г. — kompas.com), а с 1998 г. онлайн-версия выделилась в отдельное предприятие PT Kompas Cyber Media. Еще в 1988 г. Kompas первой в ЮВА стала рассылать выпуски и изображения подписчикам по интернету. В 2018 г. была наконец-то достроена легендарная "Башня Компас" (Menara Kompas), заметная своим необычным дизайном (как «Далек» из Доктора Кто). 🎯 Феномен Kompas заключался не только в коммерческом успехе, но и в формировании особой модели взаимодействия СМИ и власти. Журналисты издания постепенно превратились в интеллектуальную элиту «Нового порядка», культурную часть истеблишмента, обладающую значительным лоббистским влиянием. Девиз «Amanat Hati Nurani Rakyat» («Мандат народной совести») на практике означал приверженность взвешенной, нейтральной позиции, балансирование между интересами бизнеса, политических элит и общественным запросом на информацию. Дважды — 1 октября 1965 г. и 21 января 1978 г. (когда вместе с шестью другими газетами Kompas была запрещена после публикаций о третьем сроке Сухарто и антикоррупционных демонстрациях) — издание подвергалось цензурным ограничениям, но каждый раз быстро восстанавливалось, адаптируясь к требованиям режима. 📃В противовес этой модели «встроенной журналистики» в Индонезии развивались альтернативные издания оппозиционного толка, строившие свою идентичность на самиздате, критике авторитаризма и защите свободы слова. Это противостояние двух журналистских парадигм — прагматичного корпоративизма и радикальной независимости — определило ландшафт индонезийской медиаполитики на десятилетия вперёд и продолжает влиять на дискуссии о роли прессы в демократическом транзите постсухартовской Индонезии.