Post #95

Хусейн Джаядининграт: первый индонезийский доктор наук 📚 Хусейн Джаядининграт (1886–1960 гг. ) вошел в историю как один из первых индонезийцев, получивших докторскую степень, и как выдающийся ученый в области индонезиеведения, исламского права и местной литературы. Родившись в аристократической семье в Бантене, он получил традиционное исламское образование в песантрене, а затем был направлен для получения западного образования — обычная практика для детей из прийяи, яванской аристократии. Его научная карьера началась благодаря влиянию дяди и знакомству семьи со Снуком Хюргронье, известным голландским индонезиеведом и советником колониальных властей (о котором я ранее писал в этом посте). Братья и родственники Хусейна также сыграли значимую роль в становлении Индонезии. 🎓 Образование Хусейна проходило под непосредственным руководством Хюргронье, который взял одаренного юношу под свое крыло для обучения в специальной гимназии, созданной по проекту ученого. В 1904 г., окончив гимназию в Серанге, Хусейн отправился в Нидерланды для продолжения учебы. В Лейденском университете он изучал этнографию, культуру и языки Индонезийского архипелага, а когда Хюргронье вернулся в Нидерланды в 1907 г., перешел под его научное руководство. Здесь важно отметить, что Хюргронье, при всем своем авторитете как исламовед и знаток культур народов Индонезии, использовал свои знания для укрепления колониального господства и с неподдельным интересом и любопытством разрабатывал стратегии управления мусульманским населением для формирования лояльных голландской администрации элит. Хусейн был одним из "лучших проектов" голландского востоковеда и по нормам морали того времени, Хюргронье вполне считал, что это партнерство взаимовыгодно. 🏆 В 1913 г. Хусейн с отличием (cum laude) защитил докторскую диссертацию «Критическое исследование истории Бантена», став одним из первых коренных индонезийцев с ученой степенью. Его работа получила высокую оценку диссертационной комиссии во главе с выдающимся лингвистом Хендриком Керном и была признана значимой для исторических исследований Ост-Индии. После защиты он отправился в Аче (где вел активную политическую деятельность его руководитель) для изучения ачехского языка и составления ачехско-голландского словаря, который вышел в свет в 1934 г. в двух томах. 👨‍🏫 Научная и преподавательская деятельность Хусейна продолжалась на протяжении десятилетий. С 1924 г. он преподавал в Батавской юридической школе, читая лекции по исламскому праву и индонезийским языкам и литературе. С 1935 г. работал хранителем рукописей в Королевском Батавском обществе искусств и наук, а позднее возглавил его и руководил до 1941 г. Его деятельность в этот период способствовала сохранению и изучению культурного наследия архипелага. Параллельно он состоял членом Совета Ост-Индии — консультативного органа при колониальной администрации. 🇮🇩 Во время японской оккупации и борьбы за независимость Индонезии Хусейн занимал различные государственные посты, включая руководство Управлением по религиозным делам и участие в комитете по подготовке индонезийской независимости (BPUPK), где работал в комиссии по унификации языка конституции. После провозглашения независимости он был государственным секретарем по образованию, культуре и науке, поддерживал курс Сукарно. С 1950 г. и до своей смерти в 1960 г. он преподавал в Университете Индонезии, став профессором исламских исследований и арабского языка, а также возглавив Комиссию по терминологии при управлении языка и культуры — предшественника современного Агентства по развитию и поддержке индонезийского языка. ⚖️ Будучи воспитанником колониальной системы образования и протеже Хюргронье, который использовал науку для укрепления колониальной власти, Хусейн стал пионером уже независимой индонезийской научной традиции и внес неоценимый вклад в развитие национальной культуры и образования. В 2015 г. президент Джоко Видодо посмертно наградил его высшей культурной наградой Индонезии — Bintang Budaya Parama Dharma за заслуги перед государством как одного из основоположников индонезийской науки.