Post #204

⬆️ Мне реально стыдно в этом признаться, но я очень люблю исторические кладбища именно за их атмосферу распада, мох, просадки надгробий и тд. Казалось бы, я должна ратовать за то, чтобы все памятники охранялись и реставрировались, чтобы наследие оставалось в первоначальном виде. Но было бы все идеально, чисто и отремонтировано, я бы в жизни не пошла гулять по некрополям. [вообще подобные мысли накрывали меня ещё в детстве, когда мы с родителями ездили по заброшенным сёлам, церквям и костелам Саратовской области. Я понимала, что такой упадок, с утилитарной точки зрения, полный отстой, но я бы не получала удовольствия от путешествий, если бы это были сохранённые и отреставрированные храмы] Так вот, книга Ригля как раз о влиянии этих поживших жизнь, полуразрушенных, покрытых водорослями и мхами памятников на чувственность широких масс. Он рассуждает о том, почему историческая ценность мешает воспринимать памятники неспециалистам, как цикличность жизни переносится в цикличность культуры и тд. Больше спойлерить не буду. Для ознакомления рекомендую краеведам, градозащитникам, искусствоведам и художникам, работающим с темами коммеморации, памяти, наследия. Естественно, все написанное там не является истиной в последней инстанции, но на размышления эта книжечка вас точно наведёт :)