Post #3616

ФЕТВА №20 Вопрос: Что делать, если во время совершения сунны начался икъамат? Ответ: Если человек совершает сунну, и муаззин начал произносить икъамат, то ему следует завершить свой намаз, если он успеет присоединиться к коллективной молитве. Шейхуль-ислам Закарийа аль-Ансари говорит: "وكره ابتداء نفل بعد شروعه (أي المقيم) فيها (أي: في الإقامة لخبر مسلم: "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة"). فإن كان فيه (أي: في النفل) أتمه إن لم يخش (بإتمامه) فوت جماعة (بسلام الإمام وإلا قطعه ندبًا ودخل فيها)" . «Нежелательно начинать нафль после того, как муаззин начал икъамат, на основании хадиса, переданного у Муслима: “Когда совершается икъамат к молитве, не совершается никакая молитва, кроме обязательной”. Если же человек уже находится в нафле, то он завершает его, если не опасается, что завершение приведёт к пропуску коллективного намаза из-за салама имама. В противном случае рекомендуется прервать нафль и войти в коллективный намаз». [Фатх аль-Ваххаб. Закарийа аль-Ансари: 165-166] Имам ан-Навави в «аль-Маджму‘» говорит: "قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ إذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ كُرِهَ لِكُلِّ مَنْ أَرَادَ الْفَرِيضَةَ افْتِتَاحُ نَافِلَةٍ سَوَاءٌ كَانَتْ سُنَّةً رَاتِبَةً لِتِلْكَ الصَّلَاةِ أَوْ تَحِيَّةَ مَسْجِدٍ أَوْ غَيْرَهَا لِعُمُومِ هَذَا الْحَدِيثِ" . «Имам аш-Шафи‘и и его сподвижники сказали: если был произнесён икъамат к молитве, то нежелательно каждому, кто намеревается совершить обязательный намаз, начинать нафль — будь то сунна-ратиба к этой молитве, приветствие мечети или другая [добровольная молитва], — в силу обобщающего смысла этого хадиса». [Аль-Маджму‘. Ан-Навави: 4/212] Таким образом, он получает воздаяние и за полностью завершённую сунну, и за коллективный намаз. Учёные обосновывают желательность завершения намаза словами Всевышнего: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ﴾ «О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику, и не делайте тщетными ваши деяния» (Мухаммад: 33). ОТДЕЛ ФЕТВ ДУМ ЧР🤩