Post #4888

ПРО «ПОРЯДОК ЧТЕНИЯ ЖИРАРА» «Меня часто спрашивают» (ладно, редко), в каком порядке читать Жирара – с чего лучше всего начинать знакомство, чем продолжать и т.д. Поскольку же он, в конечном счете, «философия для жизни», а не только заумь или там фигня для исследований – вопрос непростой и закрывается по алгоритму. Начну с такой характерной преамбулы, что разные знаменитые люди начинали читать РЖ с разных книг и получали у себя в голове разные и часто сумасшедшие результаты. Было бы смешно составить таблицу «жирардианец – его характер – первая книга РЖ», но навскидку я помню сведения только о нескольких персонажах: вот недавно упомянутый Питер Тиль начал с книжки «Вещи, сокрытые от создания мира», а там все очень долго, системно и в режиме «командной работы», и с тех пор он так и жил. Жан-Пьер Дюпюи сперва прочитал «Насилие и священное» и не впечатлился, зато потом прочитал «Ложь романтизма и правда романа» и у него носки задымились и с тех пор он цитирует «Принцессу Клевскую» как «образчик эмпирического исследования». Жан-Мишель Угурлян (соавтор РЖ по «Вещам, сокрытым») сидел в своей парижской клинике, читал как раз «Насилие и священное», потом еще раз читал его же, потом еще и еще, и короче увидел божественный свет через эту, а не прочую дверь. Такие вот разные судьбы. Если ближе к делу, то у РЖ, по моему убеждению, есть четыре главные книжки: это «Ложь романтизма и правда романа», «Насилие и священное», «Вещи, сокрытые» и «Завершить Клаузевица», все они переведены на русский. Все остальное – сугубо вторичное и довольно-таки необязательное. Далее, вопрос в том, зачем этот автор вам вообще нужен и с какой скоростью. Из разных вариантов следуют и разные ответы на вопрос, «с чего начинать и чем продолжить». 1. Если «для ума, они же всякие исследования, погружение в область и т.д., небыстро и системно» – то в этом порядке. 2. Если «для ума, быстро и системно» – то «Вещи, сокрытые», потом что угодно из остального. 3. Если «для души и чтобы понять, почему кто-то прется» – то «Ложь романтизма», потом «Вещи, сокрытые» или «Клаузевица». Можно добавить что-то еще по литературе, типа «Достоевский» или «Критика из подполья». 4. Если «я христианин и хочу понять это как христианскую философию» – то тут вариант уникальный: «Я вижу Сатану, падающего, как молния», потому что это квинтэссенция именно этого измерения. Потом «Вещи, сокрытые» (для расширения) или «Клаузевица» (для офигевания и воспитания в себе двусмысленной любви к римскому папству). Ну вот как-то так, с Рождеством 🎄