TGINSIGHT CHAT
Коттоблог
@kottoblog
БлогиМеня зовут Иван Котт и это мой авторский блог. Все статьи написаны мной. При публикации обязательно указывать авторство со ссылкой на блог. Я ВК - https://vk.com/kott.ivan Мой блог - https://vk.com/kottoblog
Последние посты
Стр. 10 из 38 · 455 постов
Опубликован 18 июл.
А КТО ЖЕ НА САМОМ ДЕЛЕ РАЗЖИГАЕТ? Стоит написать что-то про очередное дикое преступление, совершенное иностранными специалистами, как тут же в комментах и личке разносится вой: "А зачем ты разжигаешь межнациональную рознь, зачем обсуждаешь такое, зачем пишешь, что это иностранцы". И меня не перестает поражать такое альтернативное устройство мозга. Самая мерзкая новость за последние пару недель прошла под заголовком "Россиянка изобразила удовольствие во время изнасилования мигрантами, чтобы выжить". Там дяденька с тетенькой гуляли по московскому парку, к ним пристали иностранные специалисты, дяденьку вырубили, а тетеньку изнасиловали вдвоем, угрожая ножом. Меня, честно говоря, от одного заголовка передергивает. А еще больше от ситуации. В наше время, если парень шел с девушкой, то даже в среде самой отбитой гопоты трогать его считалось лютым западлом. Даже если к нему есть вопросы и его давно хотели выщемить. Вот потом, когда он ее проводит и вернется, - пожалуйста. Но с девушкой - нельзя. Прошло время, к нам приехали незаменимые иностранные специалисты со своими традиционными ценностями. А по их традициям местная тетенька не человек, а объект для удовлетворения своих желаний. А если она с дяденькой, то он тоже не человек, а, всего лишь, помеха. И мне очень интересно, а кто же разжигает? Вот эти существа, которые творят такое, или мы, недовольные этим? Они насилуют, грабят, убивают, а мы возмущены этим, мы орем: хватит! Мы требуем у государства защитить нас за наши же налоги. Мы просим не раздавать сотни тысяч паспортов в год. Потому что мы, блин, жить хотим! Такое вот примитивное желание. А нам орут: хватит разжигать! Не им хватит насиловать, а нам хватит этим возмущаться! Вот, для примера, самые громкие новости только за последние пару-тройку недель, прошедшие по федеральным СМИ: Пять граждан иностранного государства задержаны по подозрению в изнасиловании 15-летней девушки в Чите. По подозрению в совершении изнасилования задержаны четверо мигрантов. В Волгограде разыскивают азиата, надругавшегося над женщиной в туалете супермаркета. Во Фрянове поймали мигрантов, которые приставали к девятилетней девочке. Александр Бастрыкин потребовал доложить о нападении азиатов на полицейских под Волгоградом. Толпа киргизов жестоко забила до смерти жителя столицы. Пьяные мигранты зарезали русского парня во Владивостоке. В Москве задержаны мигранты, которые приставали к школьницам на пляже. В Калужской области мигрант приставал к 11-летней девочке в лифте. Три мигранта изнасиловали сотрудницу «Матч ТВ» у «Останкино». Мигранты до полусмерти забили камнями ветерана ФСБ, сделавшего им замечание. В Подмосковье мигрант попытался изнасиловать школьника, купавшегося в реке. Если кто не верит, может за пару минут найти все эти новости и проверить. Убивать и насиловать строго местное население, а не своих, - это, часом, не разжигание по национальному признаку, нет? Отсутствие осуждения этого от диаспор и их регулярные попытки отмазать преступников - тоже не разжигание? Для многих откровение, но если бы эти прекрасные люди не трахали детей, не убивали местных дяденек, не насиловали местных тетенек, то у нас бы тупо не было причин для недовольства. Если, хотя бы, после каждого такого случая по всем СМИ выступали бы главы диаспор, осуждая своих соплеменников, извиняясь за них и требуя наказать их по всей строгости, то мы бы понимали, что даже в их среде их осуждают. Но этого нет. Поэтому запомни, дорогой читатель: если иностранный специалист тебя насилует, то это дело житейское. Но вот если ты этим недоволен - ты разжигаешь межнациональную рознь. P.S. В сотый раз напомню. Любой житель страны, независимо от пола и возраста, обязан носить хороший газовый баллончик под рукой и уметь им пользоваться. Это не сложно. Кроме нас самих нас никто не защитит.
Опубликован 5 июл.
Новость с сайта Коммерсанта: "Президент Владимир Путин на пресс-конференции ... назвал движение «Талибан» (признано террористическим и запрещено в РФ) российским союзником в борьбе с терроризмом." (с) Другая новость: "Российские власти направили представителям запрещенной и признанной террористической в стране организации «Талибан» приглашение посетить Петербургский международный экономический форум". (с) Да, это не прикол. Да, запрещенные террористы - союзник в борьбе с терроризмом. Да, запрещенных террористов зовут на форумы. Да, с ними можно встречаться и дружить. Но вот если журналист не сделает этой приписки, то сядет за оправдание терроризма по статье 205.2 УК РФ. А те, кто с ними встречается и зовет их союзниками - не сядут. В этом вся суть отечественных законов.
Опубликован 4 июл.
ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ МИГРАНТ, ТУШИВШИЙ СВЕЧИ В ХРАМЕ, НЕВМЕНЯЕМ? После прошлого поста про гражданина Таджикистана, показательно потушившего в московском храме свечи и ударившего прихожанку, нашлось немало одаренных. Они сообщили мне, дескать, чего ты разжигаешь, он же официально признан невменяемым, а невменяемых нигде не судят. С одной стороны - да. С другой - по невменяемости есть большие вопросы. 1. Мигрант был с другом, который ходил и снимал все его действия. Он тоже невменяемый, да? Они нашли друг друга? Но нет. Друга даже не задержали, хотя это соучастник. Допустим, ко мне подойдет приятель и скажет: "Пошли в мечеть, я там сало разбросаю, а ты снимешь!" Первая моя реакция будет: "Ты больной? Что это за дичь? Зачем тебе это? Не пойду я никуда и ты не ходи!" Вторая реакция будет сообщить его родственниками или друзьям, что этот персонаж планирует лютую дичь и надо его как-то в меридиан привести. Если же я пошел на такое, то я на 146% разделяю его перфоманс. Более того, ни для кого не секрет, что акции с оператором делаются ровно для одного: показать подвиг другим, отчитаться. То есть, "псих" не в припадке ворвался в храм, а провел спланированную акция с конкретными целями. 2. Дебош мигрант устроил днем 18 июня. Задержали его, скорее всего, вечером. А 24 июня нам сообщили, что была проведена комплексная судебная психолого-психиатрическая экспертиза, которая решила, что его надо лечить. Но публикуют-то не сразу. Значит, данные от экспертизы были, вероятно, за день до этого. То есть, за 3 рабочих дня следователи собрали всю информацию по персонажу (опросили знакомых, соседей, членов семьи, получили инфу с его родины и т.д.), назначили экспертизу и уже получили ее заключение. Экспертизы такие проводятся в стационаре и занимают около месяца. Психические расстройства определить - это не перелом ноги диагностировать. Пациент может быть под чем-то, может косить, может просто помутнение какое-то. Поэтому за ним наблюдают в стационаре, чтобы увидеть все в динамике. Все помнят Гульчехру Бобокулову, отрезавшую голову ребенку и бегавшую с ней по Москве. Было это 29 февраля. И только 10 марта ее перевели в стационар психбольницы. А 27 апреля (через полтора месяца!!!) ее перевели назад в СИЗО. Нелюдь, отрезавшую голову ребенку, полтора месяца изучали в лучшем стационаре страны. А по задувшему свечи решили за 3 дня - псих и точка. Интересно, как это происходило? Неужели эксперт такой: "Да кто ж свечи в здравом уме задувать будет? Это ж не по православному! Только псих! Вот заключение." 3. Все знают наши очень правые и крайне православные организации, которые никем не финансируются, но очень любят бегать закрывать разные выставки, концерты, ночные клубы и занимаются другими полезными делами. Стоит им увидеть малейший намек против веры православной - тут как тут боевой отряд с угрозами, заявами, а, порой, и избиениями. Здесь же - тишина. Помнится, когда наш отечественный придурок ловил покемонов в храме, то движуха поднялась на месяц во всех СМИ и ток-шоу. Про Пуси-Райот вообще молчу, событие мирового масштаба в прямом смысле слова. А эта новость прошла мимо. Просто совпадение или команды от хозяев не было? Или все они очень заняты, им срочно понадобилось проверить тексты Канье Уэста на оскорбление русских? В итоге у некоторых граждан может сложиться ощущение, что все было провернуто на такой скорости и в тишине специально. Чтобы натянуть сову на глобус и показать, что никакого роста исламского радикализма нет. Тут - псих, в Дагестане и Ростове - террористические и запрещенные экстремисты. Некоторых вообще можно объявить купленными одной соседней страной, чтобы неудобных вопросов не было. А в целом-то, все хорошо, просто исключительные случаи. Только этих случаев каждый день все больше. А замалчиваниями натянутую сову не спасти, она все активнее рвется по шву. Вместо того, чтобы снять несчастную сову с глобуса, признать проблему и начать с ней бороться, порванную сову где синей изолентой подклеят, а где еще и желтой добавят. Чтоб наверняка. Глядишь, еще на полгодика хватит.
Опубликован 28 июн.
ПРО ДЕБОШ В ХРАМЕ, СОЖЖЕНИЕ КОРАНА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ На прошлой неделе произошло дикое: ценный иностранный специалист из Таджикистана пришел в московский храм с молельным ковриком, затушил в нем все свечи, избил прихожанку и был таков. Поймали. А дальше началось удивительное. Сперва на мигранта завели дело пункту "б" части 4 статьи 148 УК - незаконное воспрепятствование деятельности религиозных организаций или проведению богослужений с применением насилия. По ней при самом наихудшем стечении обстоятельств год максимум. А в подавляющем большинстве случаев штраф или работы. Но всего через 4 (четыре!!!) рабочих дня правоохранители одумались и сообщили, что иностранный специалист "не мог осознавать фактический характер, общественную опасность своих действий и руководить ими" (с). И теперь его просто отправят на лечение. Совсем недавно один юный дурачок сжег в кустах Коран на камеру. На дурачка мгновенно завели дело по ч. 2 ст. 148 УК (Публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих совершенные в местах, специально предназначенных для проведения богослужений) и ч. 2 ст. 213 УК (хулиганство). Его тут же признали работающим на спецслужбы одной соседней страны. Следом его отправили в один крайне религиозный регион, в СИЗО его на камеру избил сын главы этого самого региона, а дальше он получил 3,5 года колонии. Казалось бы, оба эпизода очень похожи по составу, оба фигуранта ровесники, им по 20 лет. Но вот наказание, почему-то, принципиально разное. И у меня встают вопросы: 1. Почему сжечь Коран в кустах - это "оскорбления религиозных чувств в местах, специально предназначенных для проведения богослужений" и, до кучи, хулиганство, а вот прийти в церковь, потушить там свечи и избить прихожанку - это, всего лишь, "незаконное воспрепятствование деятельности религиозных организаций"? Не должно ли все быть с точностью до наоборот? Я, конечно, в юриспруденции не профессионал, а так, опытный любитель, но вот только мне, почему-то, кажется, что кусты, по закону, не являются местом для проведения богослужений, а церковь - является. 2. В какой регион будет срочно переведен иностранный специалист для показательного избиения детьми? Насколько я вижу по правоприменительной практике, ст.148 УК предусматривает такую меру предварительного наказания. 3. Почему если преступник сжег Коран, то делать он это мог только по наводке иностранных спецслужб, а если преступник устроил дебош в храме, то он "не мог осознавать опасность своих действий и руководить ими" (с) и его надо понять и простить? 4. Президент сообщал, что справедливость - это наша традиционная ценность. Я правильно понимаю, что когда за более тяжкое преступление не дают ничего, а за более мягкое - 3,5 года, то это справедливо? 5. Если бы двадцатилетний гражданин пришел бы в мусульманской республике в мечеть и устроил бы там то же, что этот иностранный специалист в церкви, то сколько бы ему дали? И в каком виде он бы вообще дожил до суда? Ну и главный вопрос. Вот такая государственная политика, где все равны, но некоторые равнее, она, часом, не способствует разжиганию межнациональной и межконфессиональной розни?
Опубликован 25 июн.
ПОЧЕМУ ЖЕ ЛЮДЯМ НЕ НРАВЯТСЯ ХИДЖАБЫ К моей статье о необходимости запрета никабов, один адепт начал писать, дескать, ладно еще никабы, но вот наши хиджабы не трогайте! И я подумал, а с чего бы нам их не трогать? У нас же, типа, светское государство и люди, в своей стране, могут трогать что хотят. В том числе - любую одежду. Особенно - иностранную. Вам же наши шорты не нравятся, вы же зовете наших тетенек проститутками из-за их одежды и это воспринимается, как должное. Это же ваши традиции, мы же их уважать должны! А мы что, должны молчать и быть довольными? Не угадали. Ни для кого не секрет, что с каждым днем на улицах становится все больше тетенек, замотанных в черные балахоны. Я не знаю ни одного человека, которому бы это нравилось. Лично я первый раз на улице встретил носителей хиджабов лет 15 назад. Это меня удивило ибо выглядело дико. Во-первых, черный замотанный балахон в пол - это просто некрасиво. Во-вторых, это чисто арабская одежда (само слова "хиджаб" - это "преграда" на арабском), а арабы живут от нас далеко, культура их нам чужда и непривычна. Точно так же, как, например, непривычна для нас традиция народов Новой Гвинеи носить на половом органе нарядный чехол. Мы живем в другом регионе, климате и у наших народов культура абсолютно иная. Я уж молчу про то, что ходить в 21 веке в средней полосе так же, как арабы в пустыне полторы тысячи лет назад - это чуть-чуть странно. Но с каждым днем их становилось все больше. И сегодня нельзя выйти на улицу, чтобы не увидеть их. И стало интересно: а почему же так происходит? У нас до этого в стране не было мусульман? Было и много. Но почему же тогда они не носили хиджабов? А причина простая - они соблюдали требования Ислама, не кося под арабов. С развалом СССР множество персонажей поехало обучаться Исламу в Саудовскую Аравию, пропитались там этим всем и потащили сюда. Навязывая в стране совершенно чуждую для нее культуру. Навязали. И теперь каждый убежден, что чем ближе к арабам - тем правовернее. Отсюда, к слову, и длиннющие бороды у народов, отродясь их не носивших. Надо же всем показать, насколько ты арабистый. Я всегда рекомендую читать Коран мусульманам, там их ждет множество открытий. Например, там написано, что надо закрывать аурат. Но не написано чем. Да-да, хиджаб, всего лишь, один из вариантов, удовлетворяющих Исламу и принятый у арабов в их пустынях. По той простой причине, что он уже был у них до Ислама и он для них традиционный. Ну не носят арабы косынок и тюбетеек. Для многих правоверных откровение, но, например, обычная косынка и длинное платье без декольте на 146% удовлетворяют требованиям Ислама. И именно так ходили почти все наши мусульмане. Они соблюдали нормы своей религии и, одновременно с этим, одевались в традициях своей страны и своих народов. А любому провокатору, который посмеет сказать, что выступая против хиджабов, выступают против мусульман, рекомендую посмотреть, как выглядят национальные костюмы местных мусульманских народов: татар, башкир, таджиков, узбеков, азербайджанцев и остальных. Найдете у кого-нибудь хиджабы? Нет? А как же так? Они что, не мусульмане и мусульманами стали 15 лет назад, как в хиджабы оделись? Или одно с другим не связано? Или можно быть мусульманином не наряжаясь в арабов? Вы так стыдитесь своих предков и своей культуры? Почему вы променяли ее на арабскую? Почему вместо красивых разнообразных национальных нарядов вы ходите в одинаковых балахонах, как инкубаторские? Свое, местное и традиционное, вам противно? Вот в исламском Таджикистане мусульмане на днях приняли закон о запрете ношения хиджабов, как чуждой одежды. Мусульмане Таджикистана тоже против мусульман, да? А защитникам хиджабов предлагаю признаться честно: вы не за веру топите, а за желание демонстрировать свою исключительность ношением арабской одежды. Если бы вас тревожила вера, носили бы косынки, как ваши предки. И никто бы вам слова не сказал. Но нет, вы носите чуждую для вас же арабскую одежду и возмущаетесь теми, кому она не нравится.
Опубликован 20 июн.
На днях царь-батюшка сообщил прекрасное: «2,4 млн в год — это доход основной части граждан» (с) Это, если что, получается, аж 200 тыс. в месяц. Ну, думаю, наконец-то, зажил народ! Дошла эта постоянно растущая экономика и до него! Не зря в прошлом году рассказывали, что цены на яйца взлетели из-за дико выросших доходов граждан, которые смогли себе позволить есть яйца чуть ли не раз в неделю. А тут и подтверждение от Самого! Но, как известно, проверяй, но не доверяй. Есть ведь Росстат, считающий медианную зарплату. И вот в 2022 году по его данным медианная зарплата - 40368. Итоговых данных за 2023 год от него пока нет, но финансовые эксперты выводят расчетную медианную зарплату в 46349. Что, анализируя ее изменения за прошлые года, очень похоже на истину. Если кто не понял, то половина населения страны получает меньше, чем 46 тыс., а половина - больше. Но больше - это не только 200, но и 47, и 48. А еще, по данным Росстата, в апреле 2023 года начисленную зарплату более 200 тысяч получили всего 1,1 млн работников. То есть - чуть больше 1% населения страны. А 99% получает меньше. Варианта два: или царь-батюшка, мягко говоря, открыто лукавит, или не очень владеет ситуацией, потому что плохие бояре снова обманули. И я даже не знаю, что хуже. Когда холопам врут в глаза про то, что они могут легко проверить, и это врущих не парит. Или когда страной рулят люди, не очень представляющие себе, как и на что в этой стране живут, завышающие их доходы в 5 раз, но, при этом, не забывающие рассказывать живущим, как каждый день их доходы растут и как жить им становится лучше и веселее.
Опубликован 14 июн.
КАК ГОСУДАРСТВО ОДОБРИЛО НОШЕНИЕ НИКАБОВ Все помнят недавнюю попытку председателя Совета по правам человека запретить ношение никабов в стране. Это такой мешок с прорезью для глаз. Раньше - одежда аравийских бедуинов, сейчас - религиозных экстремистов. Естественно, это вызвало широкое обсуждение. Против никабов высказались все. На разных сайтах и пабликах в куче опросов и сами мусульмане, и атеисты, и представители других конфессий с огромным перевесом проголосовали против бедуинских нарядов. Против никабов выступили муфтии, мусульманские депутаты, исламоведы и аж сам Рамзан наш Ахматович. Как известно, у нас демократическое государство и по Конституции "единственным источником власти является многонациональный народ" (с) Поэтому правительство решительно плюнуло в весь многонациональный народ, единодушно выступивший против никабов, и разрешило ношение. Это все, что надо знать про демократию. Когда меня спрашивают, почему я не хожу на выборы и другим не советую, то вот поэтому. ВСЕ высказались против. Даже депутаты. Кого-то это заинтересовало? Нет. В соседних исламских странах никабы запрещены. В некоторых запрещены даже хиджабы. Как думаешь, дорогой читатель, куда уже ломанулись радикалы оттуда? Где им планомерно создается комфортная жизнь? Где их в замотанные мешками попы целуют на высшем уровне? С какой целью их намеренно собирают у нас? Если кто не понял, никабы разрешил не какой-то плохой боярин, а правительство. Это официально обоснованная государственная политика. И хороший царь в курсе.
Опубликован 10 июн.
Набиулина заявила, что люди берут кредиты не только от плохой, но и от хорошей жизни. Очень хотелось бы узнать, сколько же кредитов у Фридмана, Алекперова и Потанина? Сколько у самой Набиулиной и ее коллег? Брал ли Усманов свою яхту Dilbar за $800 млн в кредит? Брал ли Абрамович дом в Англии за £170 млн в ипотеку?
Опубликован 4 июн.
КАК СТОРОННИКИ НИКАБОВ МНЕ УГРОЖАТЬ ПЫТАЛИСЬ Естественно, после постов о необходимости запрета никабов, получил умилительные сообщения, только подтвердившие мои тезисы: никаб сегодня - атрибут радикалов и экстремистов. Были угрозы и судебной, и даже внесудебной расправы. Ну а самый забавный пример на скриншоте. Да-да, персонаж удалил страничку. Кстати, всегда было интересно, почему у некоторых народов, гордящихся своими традициями, любимая угроза - вступить в интимную связь с человеком своего пола. Это и есть те самые традиционные ценности, про которые везде говорят? Ну а всем, кто пугает меня судами, хочу сказать вот что. Недорогие любители бедуинских нарядов! Неужели вы думаете, что когда я высказываюсь по таким темам, то не изучаю вопрос? Неужели вы думаете, что я подставлюсь под статью? Я в вашей религии разбираюсь лучше, чем вы. Ибо я читал первоисточник, а вы слушали фантазии экстремистских проповедников. Вы даже не в курсе базовой фишки своей религии: в Коране категорически запрещено менять даже запятую, он константа. Поэтому в Исламе есть такая фишка, как хафизы - люди, учащие его наизусть в оригинале. Все ваши попытки его расширить и впихнуть туда никабы - ересь по определению вашей же религии. И, в подтверждение, вот вам, навскидку, несколько мнений: Волгоградский муфтий Бата Кифах Мохамад: «Даже во время совершения хаджа, когда делается обход вокруг Каабы, женщины обязаны открывать свои лица. Закрыть их стремятся, как правило, те, кто придерживаются радикальных взглядов. Человек с закрытым лицом всегда будет вызывать подозрения: а не задумал ли он чего-то плохого? Не скрывается ли он от правосудия?». Депутат Госдумы из Дагестана Бийсултан Хамзаев: «Никаб к исламу не имеет никакого отношения. Это арабское одеяние доисламского периода, то есть оно появилось у арабов до того, как они приняли религию ислам. Я против никаба и паранджи. Это не наша культура, она не имеет никакого отношения к народам Северного Кавказа, Поволжья, РФ. Я против черного цвета. Зачем? В исламе этого нет». Доктор исторических наук, исламовед Роман Силантьев: «До начала СВО почти все теракты на территории России были ваххабитскими за очень редким исключением. И именно ваххабитские женщины так одевались, потому что у них в вероучении прописано, что не надо уподобляться в одежде неверным». Ну и козырь среди всех мнений - Рамзан Кадыров: «Мы никому не позволим скрывать лицо, укутывать подбородки. С этого начинали те, кто взрывались на улицах Грозного. Десятки девушек находятся в Сирии и других горячих точках. И они начинали с того, что закрывали лица. А теперь оказались в рядах террористов». Не имеет никаб к Исламу никакого отношения. Точка. И вот, значит, мы приходим в суд. На моей стороне: Коран, десятки муфтиев, ученых, депутатов и целый глава республики. На вашей: запрещенные в стране террористические ИГИЛ, Талибан и ваххабиты. Я суду буду рассказывать: "в Коране написано, что ..." Вы суду будете рассказывать: "а вот проповедник Абдулла из ИГИЛ (террористического и запрещенного в России) в своем ролике говорит, что ..." Ну вы серьезно? При таких раскладах вы не только суд проиграете, но и свободу на ближайшие годы. Поэтому угомонитесь уже, клоуны унылые.
Опубликован 31 мая
После прошлой заметки о запрете никабов, нашлись граждане, которые сообщили, что каждый в праве сам решать, что ему носить. И вообще, в светском государстве адепты любой религии могут носить, что угодно. Дорогие друзья! Никаб - это не просто одежда. Во-первых, это одежда древних аравийских бедуинов, не имеющая отношения ни к какой религии. Но радикальные последователи одной, самой мирной, решили, что эта одежда им как раз. Поэтому никабы первым делом ввели в террористических и запрещенных ИГИЛ и Талибан. Это атрибут радикалов. Во-вторых, у населения никабы вызывают страх и дискомфорт. Потому что наши народы натерпелись от взрывоопасных радикалов той самой мирной религии. Сколько раз видел, как даже взрослые мужики, заходя в метро и видя там бедуина, тут же выходили и садились в другой вагон. В-третьих, никаб полностью скрывает лицо. И под ним может быть, сюрприз, кто угодно! Смотревшие «Белое солнце пустыни» помнят, как под никабом оказалась не Гюльчатай, на которую лудил початок юный солдат, а злой дяденька. И чем это закончилось. Нацепив никаб преступник в федеральном розыске может спокойно гулять под камерами и мимо ментов. Его никто пальцем не тронет, потому что знают, какая вонь подымется. Заигрывая с мракобесами и поощряя такое, вы добьетесь того, что число никабов вырастет, а затеряться среди них будет проще простого. И целые террористические группировки смогут безопасно шнырять в мешках под сотнями камер. Ибо станут фоном жизни. В стране, регулярно подвергающейся нападениям террористов, лицо закрывать нельзя. Точка.
Опубликован 30 мая
Как многие слышали, ГИБДД у нас снова переименовывают в Госавтоинспекцию, то есть в ГАИ. Когда я читаю про такое, то начинает казаться, что у уважаемых людей на самых верхах есть регулярные источники для пополнения кошелька. У каждого свой. Когда кошелек пустеет, можно запускать мероприятие с многомиллионными бюджетами, из которых что-то, наверняка, осядет в чьих-то карманах. У людей из столицы, например, это замена бордюров раз в несколько лет. Абсолютно целые бордюры в отличном состоянии по всему городу снимают и меняют на новые. Зачем? А затем, чтобы через пару-тройку лет снова заменить, а всем причастным получить приятный бонус. У других уважаемых людей бордюров нет, зато есть названия! Например, то самое переименование милиции в полицию по официальным данным обошлось в 2 миллиарда. Два миллиарда за смену двух букв! По миллиарду на букву. При таких суммах если пропадет несколько десятков миллионов, то ведь никто и не заметит. Очень удобно! А с ГИБДД еще веселее. Сперва было ГАИ. Деньги закончились - меняем на ГИБДД. Весело живем. Что, деньги снова закончились? Так опять меняем на ГАИ. И так до бесконечности. Красота! И пока они там вваливают миллиарды на смену букв, нам предлагают скинуться кто чем может на лечение детям. Дети - не переименование. И даже не бордюры. На них денег нет.
Опубликован 28 мая
КАК ТАДЖИКИСТАН СТАЛ БОЛЕЕ СВЕТСКИМ, ЧЕМ МЫ На прошлой неделе поступили две новости. Первая из солнечного Таджикистана. Там запретили ношение и пропаганду хиджаба, как чуждой для таджиков одежды. За нарушение - штраф в 700 баксов. И уже пошли рейды, где таджикским тетенькам поясняют, что носить хиджаб в их стране не принято. В их традициях ношение платка в таджикском стиле, чем-то похожее на косынку. И вот на рейдах учат повязывать нормально. У нас же решили не отставать и глава СПЧ робко предложил запретить носить никабы. Если кто не знает, то никаб - это мешок с узкой щелкой для глаз, который носят бедуины. Тут же возмутился столичный муфтий, сказав, что "запрет на никаб может вызвать у мусульман негодование, что создаст новые очаги напряженности в обществе" (с) Ну и вопрос закрыли. Есть у меня знакомый таджик из Душанбе. И он рассказывал, что тетеньки у них там одеваются довольно светски. А бородатых дяденек нет вообще - не принято у азиатов бороды носить. С выбритыми усами и подавно. Там это воспринимается, как дикость. Как если бы у нас по улице шел мужик в колготах и это был бы не Леонтьев. Там никто не орет на улицах "Аллах акбар". Не делает демонстративно намазы посреди улицы или в магазине. То есть, не делают всего того, что у нас стало фоном жизни. И пока исламский Таджикистан идет по пути светскости, пока там запрещают аж хиджаб, наши адепты прописанного в конституции "светского государства" робко пытаются обсудить никаб, их затыкают и на этом все. Многие не в курсе, но никаб ни малейшего отношения к Исламу не имеет. Это одежда бедуинов, которые шарились в ней по Аравийскому полуострову. Где жара, песок и бури. Для тех условий - прекрасный наряд! Только вот появился он в те времена, когда никакого Ислама даже в проекте не было. Но куча "правоверных" Коран вообще не читала и знает свою религию только по сказкам каких-то сомнительных проповедников. Я вот читал. И обнаружил, что требований закрывать лицо там нет. Вообще. Там, сюрприз, тетенькам надо покрывать голову, грудь и быть скромной. Как и в Православии, собственно. Если кто не верит, а Коран читать ленится, то может посмотреть традиционные наряды исламских народов, живущих у нас или рядом. Например, у татар, башкиров, таджиков, узбеков, киргизов, казахов национальный женский костюм - это не черный мешок с щелкой, а красивое цветастое платье с маленькой шапочкой. Они что, неправильные мусульмане? Да вот как раз нет. У них-то все правильно, как в Коране написано. Они не косплеят аравийских бедуинов, пытаясь выставить себя самыми правоверными. Некий Иисус Христос, который в исламе известен как Иса и является одним из самых почитаемых пророков, говорил: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония." (с) Может, Иса в теме чуть получше разбирался, не? И вот мне интересно, о каком таком "очаге напряженности в обществе" говорит муфтий? Почему из-за хотелок радикалов у нас должна быть разрешена одежда древних аравийских бедуинов? По каким пустыням они у нас кочуют и сколько их миллионов, что их мнение так важно? Я вот никабы видел в столице и окрестностях. Это от каких песчаных бурь тут спасаются их владельцы? Я знаю только один очаг напряженности: когда в помещении оказывается носитель никаба, серьезно напрягаются все. Да, блин, даже взрослым мужикам становится как-то не по себе. Потому что это религиозный радикал. А мы от таких натерпелись. Но это никого не волнует. Чувства ведь, по законам, есть только у верующих. Наши предки сто лет назад начали строить по настоящему светское государство. Людей образовывали и вымывали из голов все средневековые предрассудки. По всей Средней Азии шли митинги против хиджабов. Их сжигали на площадях. Люди уверенно шли в будущее. Наступил 21 век и у нас избивают тетенек за ношение шортов и робко пытаются обсуждать запрет никаба. Чтобы никого не обидеть. А в Таджикистане бодро запрещают аж хиджаб. Пришли в будущее.