Содержимое
В СССР существовала прекрасная практика: если на какое-то предприятие требовались сотрудники, то во все окрестные деревни отправлялись миссионеры, которые искали старшеклассников и предлагали им общежитие, учебу, стипендию, а потом и работу на этом самом предприятии. В итоге организация получала молодые кадры, а граждане - обучение, трудоустройство и проживание под ключ. Что мешает перенять тайные методы предков - загадка. Не знаю, как в других регионах, но стоит отъехать даже от Москвы километров на 50, как можно встретить тотальную разруху и нищету, где нет работы и у людей полная безысходность. Может, стоит привлекать их? Это люди нашей культуры, они говорят на русском языке, их можно без проблем обучить необходимой профессии, дать им заработать денег. И деньги эти они оставят в стране, а не вывезут из нее. А еще они не считают всех наших тетенек проститутками и не бегут насиловать их при первой встрече. Но нет. Вместо того, чтобы взять на московскую стройку Василия Саныча из Подмосковного села, мы выпишем Камшота Джамшутыча из горного кишлака. Он не знает русского языка? Мы напишем ему в метро таблички на узбекском и таджикском (это не шутка, там, например «деревня Прокшино» обозначена, как «Прокшино кишлак»). Его выгнали из России за нарушение законов? Объявим ему амнистию и ввезем снова! Он насилует местных? Потребуем не указывать его национальность и не разжигать! Мы всегда рады ученым, врачам, учителям, инженерам и просто культурным людям всех национальностей, уважающим наши традиции и без проблем вливающимся в наш социум. Но нам тащат жителей дальних кишлаков, которые не знают ни языка, ни культуры. И знать не хотят. Они селятся в гетто среди своих, где пышно расцветает криминал. Они не хотят жить в современном многонациональном городе, они хотят жить в своем кишлаке с родоплеменным строем. И везут его сюда. Их воспитанием никто не занимается, поэтому они никогда не вольются в социум. Мы для них чужаки и враги. Всего 30 лет назад они массово гнали нас из своих республик, устраивая геноцид. Кому повезло, те успели бежать в Россию, побросав все нажитое. А повезло не всем. Мы были для них «грязными свиньями», «вонючими животными», «оккупантами». А теперь их завозят к нам. С теми же самыми взглядами и риторикой. А государство, как наплевало на своих граждан, брошенных за границей 30 лет назад, так плюет и сегодня. Ему, главное, повесить яркую ширму, что все хорошо и проблем нет. И карать тех, кто пытается ее сорвать. В интернете можно почитать сотни рассказов граждан, проживающих рядом с миграционными центрами. Они не живут, а натурально выживают. Женщины боятся вечером ходить одни по улицам. Жители уже отряды самообороны создают! Кстати, гордых и патриотичных кизячьих патрулей там не видать. Это ведь не хипстеров гонять, там, мимоходом, могут и до самых сапог страхать. Иностранцы же русского не понимают, им не объяснишь, что «народ военов» насиловать не всегда любо. Вот и приходится местным самим защищать себя и своих женщин. А особо мило все это выглядит на фоне рассказов по Первому каналу об ужасных мигрантах, насилующих немок в Германии. Но про то, что у нас давным-давно происходит то же самое, говорить нельзя. Это экстремизм и фашизм. Это у них там страной правит бабка глупая, которая тащит арабов со всей Африки. У нас-то умный, он тащит только со всей Средней Азии. Это они там в своих гейропах загнивают с мерзкими мигрантами. А у нас мигранты прекрасные и мы с ними только расцветаем. Это их мигранты насилуют местных зло и неприятно. А наши мигранты насилуют по-доброму и с восточными сказками.