Lezgi.val

🌱Уважаемые родители, дедушки и бабушки приглашаем вас с вашими детишками на просмотр мультфильма КьатIма Нер (Карлик доинный нос) на лезгинском языке. Вас и ваших детишек ждет увлекательный мультфильм, а после сеанса интересная викторина с вопросами, где победители получат подарки от фонда ЛЕКИ. 💥 15 февраля в Лезгинском театре в 14:00 начало. Вход бесплатный! Адрес: ул. Буйнакского, 49Б, г. Дербент. По возникщим вопросам звоните/пишите: +79051377452 +79677777320

Кто мы? Диагноз ситуации. Коллектив нашей редакции уже давно наблюдает за дискуссиями, которые живут в народе. Тема возможных союзников и стратегических объединений в борьбе за наши права и будущее поднимается в лезгинском сообществе снова и снова. (Нам пишут о перспективах союза с талышами, о поддержке со стороны Армении, Ирана, о взаимодействии с азербайджанской оппозицией.) Но сегодня мы хотим пойти глубже. Мы не будем просто перечислять возможные альянсы. Мы попробуем ответить на два фундаментальных вопроса: кто мы на сегодняшний момент? и на каком реальном фундаменте можно строить разговор о любом союзе? Давайте смотреть правде в глаза. Исторически сложившийся раскол — основная наша реальность. Лезгинский народ разделен государственной границей, не имеет единого национально-территориального образования ни в России, ни в Азербайджане. Попытки консолидации и самоорганизации растворяются в многонациональном пространстве Дагестана или сталкиваются с системным давлением в Азербайджане. У нас нет единого политического голоса. И вот здесь мы подходим к главному. Чтобы на геополитической или даже региональной арене не просто говорить, а чтобы к нам прислушивались, недостаточно одной исторической справедливости или красивых планов на будущее. Нужна опора. Конкретная, весомая, признаваемая в современном мире. В мире реальной политики такой основополагающей опорой, отправной точкой для любого серьезного диалога, минимально является национально-территориальная автономия. Это не обязательно независимость, но это — четкий правовой статус для территории, где наше население проживает. Это институциональное признание, административные рычаги, легитимная площадка для ведения переговоров и защиты интересов. Без этой базовой составляющей любые разговоры о союзах остаются в сфере абстрактных дискуссий и эмоций. С кем мы будем объединяться? Как рассеянная диаспора без единого центра? Наше влияние будет распыленным и маргинальным. Поэтому, прежде чем строить сложные схемы внешних альянсов, нам необходимо сосредоточиться на внутренней консолидации и формировании своего правового субъекта. Автономия — это не конечная цель, а стартовая позиция, которая дает нам право голоса. Это тот фундамент, на котором можно будет уже осмысленно и с позиции силы обсуждать стратегические партнерства: с кем, на каких условиях и ради каких конкретных целей. Только обретя свой институциональный стержень, мы сможем превратить тонкую нить мысли о союзах в прочный канат реальной политики. Иначе нас обречены слушать вежливо, но не слышать по-настоящему. Время требует от нас не романтических мечтаний, а стратегической ясности и работы над основой. Lezgival🦅Подписаться

Выстрел как несанкционированное волеизъявление Наш текст стал выстрелом — резким, прервавшим сговор молчания. Его отзвук разнёсся далеко и заставил многих вздрогнуть.Первая реакция была предсказуемой: в ход пустили смех над опечаткой, как будто в важном разговоре суть можно отменить одной грамматической ошибкой. Это напоминало поведение того, кто, проигрывая в споре, начинает критиковать акцент собеседника. Затем на сцену вышел главный персонаж — Куьреви. Вместо честной полемики он выбрал тактику интеллектуального воровства. Он не стал оспаривать наши аргументы — он просто взял и вырезал из нашего текста отдельные фразы, вырвал их из контекста, склеил в причудливый коллаж и представил как «откровение». Это не дискуссия. Это цитатный грабёж средь бела дня. Цель такой манипуляции очевидна: посеять смуту в рядах своей же аудитории, увести её от неприятной сути разговора в дебри словесных игр. Он с пафосом обвиняет нас в поддержке «подписантов», стремясь очернить сам факт гражданской позиции. Наша позиция иная: мы не обязательно согласны с каждым тезисом обращения, но глубоко уважаем право этих людей на публичное высказывание. Показательно, что самого Куьреви среди подписавших нет. Он предпочел безопасную роль критика со стороны, тем самым косвенно подтвердив, на чьей стороне находится его истинная лояльность — на стороне тех, кто методично переписывает историю в угоду политической конъюнктуре. Наиболее циничным и болезненным моментом стало его почти игривое усвоение нарратива о «гнилых корнях». Мы никогда не использовали это оскорбительное клише. Его автор — Гаджиев, и под «корнями» он подразумевает труды Яралиева и «Алупанскую книгу» — тексты, составляющие основу самосознания лезгин. Для нас это наследие — источник гордости и связи с предками. Куьреви же, повторяя этот тезис, фактически объявляет саму нашу память «болезнью», патологией, от которой нужно излечиться. Это не полемика. Это — предательство. На фоне этой словесной эквилибристики особенно весомо звучит немой голос земли. Пока Куьреви жонглирует словами, почва у стен Дербента хранит материальное свидетельство. Всем известны кадры 1987 года, где археолог Кудрявцев демонстрирует терракотовую статуэтку божества плодородия, чей возраст — около пяти тысяч лет. Это научно установленный факт, артефакт, который можно увидеть. Он — прямое опровержение мифа о «молодом» Дербенте.Так же мы сталкиваемся с бросающимся в глаза противоречием. Археолог Гаджиев, чью линию так рьяно защищает Куьреви, активно публикует находки эпохи ранней бронзы по всему Дагестану. Однако когда речь заходит о Дербенте, возникает поразительный информационный вакуум. Создаётся впечатление, что целый пласт древнейшей истории этого места — будто стёрт. Новые открытия 2022 года (13 объектов энеолита в 15 км от города) в его работах так же не фигурируют. Это не пробел в исследованиях. Это — пробел по design. Таким образом, если отбросить эмоции и взглянуть на ситуацию трезво, выстраивается чёткая цепочка: Учёный формирует зону вакуума вокруг древнейшей истории лезгинского города. Он же ведёт агрессивную кампанию по дискредитации фундаментальных трудов лезгинских историков, пытаясь подрубить идеологические корни народа. Его головокружительный карьерный взлёт от рядового сотрудника до заместителя главы ДНЦ РАН хронологически совпадает с политическим «омоложением» Дербента. У этого проекта появляется влиятельный медийный рупор — Куьреви, который на языке цитатного пазла объявляет национальное чувство «метастазами», а поиск исторических корней — психическим отклонением. И после всей этой многоходовой комбинации, построенной на умолчаниях и подменах, они всё ещё ожидают от народа доверия? Вопрос стоит не о доверии к персоналиям. Вопрос — о фундаментальном выборе. Выборе между изощрённой, удобной для кого-то ложью и простой, грубой, но неопровержимой правдой, которая веками лежит в нашей земле. Между виртуозно собранным пазлом из чужих слов и немым свидетельством глиняного идола, пережившего пять тысячелетий.Наш выстрел был призывом очнуться от спячки. Lezgival🦅Подписаться

Молчание как оружие: анатомия предательства Тишина лезгинских пабликов вокруг скандала с Куьреви и Гаджиевым — это не нейтралитет. Это удушающий газ, выпущенный теми, кто должен был кричать. Циничный расчёт и трусость, приправленные рабским подобострастием перед теми, кого они сами возвели в ранг неприкасаемых «владык мнений». Осведомлённое бездействие. Эти администраторы прекрасно осведомлены. Они сидят в одних чатах с Куьреви, лайкали его ранние тезисы, но также знают все аргументы и доказательства его критиков. Более того, часть из них непублично, в личных беседах и закрытых чатах, напрямую поддерживает Куьреви, будучи даже лично знакомыми с теми, кто подписал обращение к руководству республики. Это двойная игра: публичное дистанцирование при частной солидарности с разрушителем. Предательство собственных кумиров. Особо цинично выглядит забвение ими Я. Яралиева и Г. Абдурагимова. Десятилетиями эти учёные были для данных каналов источником «солидного» контента. Теперь, когда Куьреви ведёт против их наследия кампанию дискредитации, голоса этих ресурсов парализованы. Это предательство второй степени: сначала предали народ молчанием, теперь — и тех, на чьих трудах сами росли. Тактика удобного козла отпущения. Когда появилось обращение с подписями многих уважаемых людей, реакция была предсказуемой. Вместо обсуждения сути — защиты истории — всё было сведено к удобной и привычной для многих плоскости: критике ФЛНКА. Да, у этой организации неоднозначная репутация, и на неё традиционно «сливают» все нерешённые проблемы лезгинского народа. Но в данном случае факт подписания её главой стал для молчащих и их сторонников не аргументом, а предлогом. Предлогом отмести всё обращение целиком, поставить под сомнение мотивы всех подписавшихся и, главное, — в очередной раз избежать содержательного разговора. Проблему защиты исторического наследия подменили старыми претензиями к ФЛНКА, чтобы не говорить о конкретных действиях Куьреви и Гаджиева. Важное уточнение: наша позиция. Автор этого текста и команда, стоящая за ним, не являются сторонниками ФЛНКА и разделяют часть критических взглядов на её деятельность. Именно поэтому мы с особой ясностью заявляем: использование этого факта для дискредитации всего обращения и, главное, для увода внимания от сути проблемы — есть манипуляция. Можно не поддерживать ФЛНКА, но при этом чётко видеть, что атака на Яралиева, Абдурагимова и «омоложение» Дербента — это угроза, исходящая от совершенно других людей и сил. Смешивать эти две разные темы — значит работать на руку тем самым фальсификаторам. Молчание — это одобрение. В войне за память нейтралитета не бывает. Бездействуя и поддерживая тактику подмены, они молчаливо кивают Куьреви и Гаджиеву. Их позиция сводится к тому, что любая консолидация против фальсификаций нелегитимна, если в ней замешан неудобный для них институт. Лицемерие как принцип. Контраст разоблачает их полностью. На любую мелкую склоку они налетали как стервятники. Но когда решается судьба памяти, они прячутся за «сложностью вопроса» и критикой ФЛНКА. Это профессиональная и моральная несостоятельность. Итог. Эти ресурсы окончательно дискредитировали себя. Их тишина, частная поддержка ревизионистов и тактика подмены темы — это приговор собственному народу. Они выбрали сторону. Они — не голос улицы, а его подделка, диверсанты, которые под видом «объективности» и «критики ФЛНКА» обеспечивают прикрытие для тех, кто переписывает историю. Запомните тех, кто в эти дни вёл двойную игру и сводил счёт к старым обидам. Это — чёрная метка. Наша критика адресована не институтам, а конкретным действиям по уничтожению исторической правды, которые некоторые предпочитают не замечать. Lezgival🦅Подписаться

Увы весь наш текст не поместился тут и мы были вынуждены урезать его , вырезали мы оттуда вот этот фрагмент опубликованный на сайте ФЛНКА.

Омолодитель Дербента или кто такой М.Гаджиев Гаджиев Муртазали Серажутдинович всегда вызывал у нас разные чувства, от статьи к статье мнение о нем могло меняться как русло реки Самур от дождя к дождю. М. Гаджиев сложил о себе мнение как о человеке пытающимся не совсем правильными способами всунуть свои 5 копеек и его умению в дополнении с тягой к преследованию отдельных научных работ можно просто завидовать. Человек потрясно умеющий создавать вокруг себя людей которые развесив уши могут его слушать и действовать Быть может Мансур Куьреви и стал таким Муртузали по некоторым источникам политический беженец из Азербайджана где тот якобы преследовался властями АР. Но есть и другая версия , несколько раз за жизнь мне доводилось слышать что Муртузали засланный казачок для разрушения исторического фонда лезгин и преследований в научном контексте отдельных личностей , например того же Ярали Яралиева. Второй версии появления Гаджиева в научной жизни Дагестана есть наводящие на это действия (наш народ привык видеть во всем анти-лезгинском только лишь Азербайджанский след) М.Гаджиева считают одним из омолодителей Дербента и это действие сыграло соседней республике на руку. А.Кудрявцев (один из тех кто сократил возраст Дербенту) рассказал одну довольно не важную с первого взгляда тонкость , в дагестанском интернационализме такие вещи просто так не делаются. Тогдашний глава ДНЦ РАН Амирханов Хизри Амирханович аварец по происхождению сделал рядового сотрудника М.Гаджиева своим заместителем. Безусловно омоложение Дербента это политический заказ тогдашнего главы республики Р. Абдулатипова и странным тут является путь к креслу заместителя главы ДНЦ. Мы знаем что М.Гаджиев омолодитель Дербента и только лишь этот факт должен был свести его репутацию к нулю Но как видите этого не произошло , более того это не произошло еще до омоложения Дербента. Наш герой помимо всего занимался подрывом репутации в научной среде Я.Яралиева и профессора Г. Абдурагимова. Гаджиев был самым громким критиком трудов этих двух деятелей которые в итоге дали лезгинам фундамент истории. Преследование и критика трудов Абдурагимова и Яралиева для подрыва репутации и так же не мало важную роль имеющие отдельные третьи лица которые выступали в поддержку критика преследователя это был своего рода трамплин для быстрого подъема М.Гаджиева. Трамплин который помог рядовому сотруднику ДНЦ добраться до кресла заместителя ну и конечно же это и иммунитет на обратную критику в свой адрес в той же научной среде. В научной деятельности М. Гаджиева еще не мало вещей которые только и ставят красный крест на большинство его трудов. Всего двух фактов приведенных нами достаточно для понимания что человек творит. Куьреви в своем посте «Проявление метастаз...» писал о том что якобы мы читатели книги М.Гаджиева закрутили сею драму вокруг скриншотов и не знакомы с остальным содержанием. Но выдающийся сын народа не упомянул омоложение Дербента автором той книги , Куьреви не дурак и четко знает что Дербенту не столько сколько пишут официальных источниках. Ну или пост который опубликован на сайте флнка о том что Муртузали не согласен с тем в чем его обвиняют и открыт к встречам напрочь очистил пятнышко на репутации в глазах Куьреви. Поддержкой М.Гаджиева в споре около Алупанской книги Куьреви фактически признает что труды Гаджиева правильны и Дербент молод на 3 тыс. лет. Критика в адрес двух выдающихся лезгинских деятелей и заказное омоложение на руку Азербайджану. Данные действия являются проявлением анти лезгинских чувств и четким поводом для сомнения в трудах и личности. Однако после всего этого неудивительным становиться версия о том что М.Гаджиев "засланный" Мы для себя сделали вывод что М. Гаджиев представляет анти лезгинскую позицию в научной среде Дагестана. Настоящий учёный сохраняет историю своего народа. Гаджиев её сокращает. Настоящий интеллигент защищает память предков. Куьреви делает вид, что не замечает опасности. Выбор за каждым, кто считает себя лезгином. Lezgival🦅Подписаться

Кудрявцев о Дербенте и М.Гаджиеве Lezgival🦅Подписаться

Тот ли он? За кого себя выдает C давних пор когда ещё лезгины в фейсбуке вели между собой состязания в том кто из них умнее и более изобретателен , существовали личности которые умели громко бить по актуальным темам имитируя попытки "героизма" Такие забеги на довольно короткие расстояния выделили среди нас несколько "одаренных" сыновей народа. Каждый из них старался применить на себя плащ Шарвили, как будто между собой они соревновались. Прошли годы , фейсбук не на столько актуален как был раньше , появились новые площадки и новые люди. Применяемый плащ стал довольно тяжелым. Осознавать скорую потерю видимости после стольких лет в лезгинском высшем обществе было бы самоубийственным для человека который 'столько сделал' для лезгин Пока я наблюдал как тихо гаснет "звезда" и думал о том кто займет его роль в жизни народа , вспыхнул чуть ли не новый фронт у стен "колизея". Конфликт дорос до того что даже отважные дочери Лезгинской истории и народа пошли на защиту. Труды Мансура Куьреви , точнее некоторые из них заставили усомниться в авторе еще в 2020-2021г. Например написанная им а может вовсе не им книга об Етим Эмине выпущенная тиражом 1000 экземпляров еще в 2020-2021годах вызвала волну негодования среди историков и патриотов и по сей день обсуждается с высокой температурой. С тех пор мое мнение о Кьуреви как мнение анонимного автора этого канала и так же мнение довольно не малой части тех кто в "теме" довольно резко изменилось. Я знал что Куьреви не религиозен и несколько был знаком с его своеобразном мнением относительно арабизации Лезгин. "Куьреви атеист и на основе этого мы тогда еще горска студентов из СПбГУ видевшие в Куьреви святой грааль знаний истории Лезгин не знали куда себя деть." Довольно быстро чуть ли не на завтрашний день появилась довольно интересная версия возникновения псевдонима "Куьреви" "Была одна историческая личность в истории лезгин которая запомнилась тем что начал восстание лезгин против арабской власти. Мансур ибн Абдалмалик ал-Лакзи , в иных источниках он упоминается как Мансур Курави ( на лезгинский лад Куьреви ) " С тех пор мы проводили аналогию одного Мансура с другим в шутливой форме, конечно же вспоминая о книге. ( отдельная тема для поста , по мнению некоторых лезгинских писателей Куьреви в этой книге минимизировал значение Ислама в жизни Эмина и пытался вытеснить его оттуда ) Но вот прошли годы и тот же Мансур , некогда лидер мнения в моем сердце очередной раз заставил поставить под сомнение себя как личность. Заявил что те кто ищет свои корни "больные" а национальное самосознание для него и зашита "Алупанской книги" борцами за народ являются "метастазами" Тут мне вспоминается только лишь один человек который себе мог позволить такое. Руслан Курбанов который высказался в похожем ключе o нашем народе , назвав идею создания лезгинской республики "химерой" Курбанов стал для Куьреви поводом для содержательного поста Неужели тот кто писал посты о "зле" Курбанова сам стал злом ? Труды Яралиева это огромный и фундаментальный для лезгин пласт изученной истории , знаете существует такая поговорка среди лезгин "Океан изучен на 5% - а история лезгин еще меньше" и в таком довольно плачевном состоянии , когда народ гаснет теряя язык и люди практически не изучает историю , выскочивший из за кулис Куьреви в плаще уже историка воспринимается как угроза для лезгин в историческом плане , ведь как реагировать на это ? если даже те мизерные проценты изученной истории ставятся под сомнение тем человеком который долгие годы пытался быть то историком то писателем являясь на самом деле физиком! Lezgival🦅Подписаться

Ас саламу алейкум! Нельзя соглашаться на существование суверенного азербайджана! Это заявление - не политика набирающего политические баллы или лизоблюда, подигрывающего власти. Дугин - далеко не последний человек в России. И не смотря на то что он не имеет высоких официальных должностей, он имеет прямой постоянный контакт с Путиным. Идеологом многих событии, которые сейчас происходят в России, является именно Дугин. Так что нам, Лезгинам, стоит слушать, размышлять и осознавать. Возможно совсем скоро мы можем быть вовлечены в целую череду событий и свершений. Lezgival🦅Подписаться

Ас саламу алейкум! Очень хорошая новость! Пусть Всевышний воздаст каждому кто помог нашему братику! Сбор закрыт! Ещё раз мы убедились, что объединившись мы можем многое! Lezgival🦅Подписаться

В подмосковной школе русский школьник, фанат правого террориста Брентона Тарранта, устроившего теракт в мечети в Новой Зеландии, убил другого школьника и ранил ещё троих. На видео которое снимал сам террорист видно как он ходил по школе и целенаправленно искал учеников не русской национальности. На телефоне нападавшего обнаружили селфи и снимок убитого школьника. Также нацист запечатлел собственную каску, разрисованную экстремистскими цитатами и названиями праворадикальных организаций. В частности, на ней было нанесено слово «Sygaown» — отсылка к массовому расстрелу в США 2022 года. На одном из селфи, где он запечатлён в жилете и с коловратом, прослеживается отсылка к Брентону Тарранту, совершившему массовое убийство в мечетях Крайстчерча в Новой Зеландии. Надеюсь после такого события органы в серьез возьмутся за всякие общины и радикальные движения. Берегите себя и своих детей! Lezgival🦅Подписаться

Найдены наконечники стрел, относящиеся к VI-VII векам Археологическая экспедиция провела раскопки на территории Къубинского района, в ходе которых были обнаружены артефакты, относящиеся к античному и раннему средневековью, а также реликвии эпохи бронзы. Согласно отчету, основные находки включают имперские монеты, различные украшения, серебряные и бронзовые изделия, бронзовые печати с изображением дракона (китайского производства, относящиеся к эпохе династии Тан). Комплекс зданий датируется VIII-IX веками. Бронзовый дракон является первой подобной находкой в Лекии и на Кавказе. На другом участке в другом захоронении были обнаружены железные наконечники стрел, ножи с многогранными лезвиями и серебряные монеты, которые, по предварительным оценкам, относятся к VI-VII векам. Эти раскопки, совместно с недавно найденом городищем в Дербентском районе дают нам понять, что ранее Лезгинский народ населял не только горы, но и равнину. Только представьте, сколько тысяч лет наш народ населяет эти земли, сколько созидает и сколько всего построил! Объективными результаты раскопок быть не могут, так как проводят их провластные структуры. Lezgival🦅Подписаться