Маргарита Шитова

Назову тебя по имени Полусрывом-полуголосом. Обернись и забери меня С черной на другую полосу. Ни о чем меня не спрашивай, Стану тихой и пленительной. Как обычно — ненакрашенной, Непривычно нерешительной. Пусть несчастья станут опытом, А сомненья — разрешимыми. Полувздохом, полушепотом Назови меня по имени. Маргарита Шитова.

Любимый Крым! Мой уголок земли! Здесь суждено судьбою мне родиться. Однако знаю: у моей семьи Есть родина «березового ситца». Да, где-то там Москва и Петроград, И деревень российских бездорожье. О них мои родные говорят, И бабушка никак забыть не может. А я в окно украдкой погляжу. Увижу небо, след от самолета. Куда летит? Я взглядом провожу. И лишь вздохну: счастливого полета. Нет, я о дальних странах не мечтаю. Мне Крым – обетованная земля. Ведь только здесь я сердцем постигаю, О чем тоскует бабушка моя… Маргарита Шитова, 2014 г. Сегодня — смотрю из окна в нашей столице.

Вот и пришла долгожданная Пасха! Христос Воскрес из мертвых. Нет смерти, есть только Любовь. Давайте вместе порадуемся этому! Христос Воскресе!

«Встает же хлеб, потравленный скотом. От росы, от солнца поднимается втолоченный в землю стебель; сначала гнется, как человек, надорвавшийся непосильной тяжестью, потом прямится, поднимает голову, и так же светит ему день, и тот же качает ветер…» Прав Шолохов, и именно здесь, на берегу Дона, особенно это ощущаешь. Вот, душа примята, втоптана, вбита тяжёлым кирзовым сапогом судьбы в землю, и, кажется, не выбраться ей оттуда, — а все равно понемногу возрождается, прямится и тянется вверх. Потому что роса есть. Потому что солнце не гаснет. «Жизнь заставит разобраться, и не только заставит, но и силком толкнет на какую-нибудь сторону». И не надо бояться этого толчка, стоит радоваться ему. Хуже — стоять, качаясь на ветру, когда уже не бриз, а шквал дует в спину. Стоишь у Дона, и сердце бьётся чаще на этих просторах. Дышится вольно. Мудрость этих вод умиротворяет и ветер на ними помогает расправить крылья.

Сегодня Благовещение. Мы в рабочей поездке в Ростове-на-Дону. Удалось зайти в Кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы. Место удивительное: построен по проекту Тона, как уменьшенная копия Храма Христа Спасителя. Пережил закрытие, зоопарк внутри святыни, разрушение колокольни. Но выстоял. Как и всем нам предстоит выстоять. Сегодня он снова встречает прихожан. Помолились, поставили свечи. В такое непростое время особенно важно найти минуту для души. С праздником, дорогие. Пусть в каждом доме будет мир, а в сердце — надежда.

Хорошо быть тихоней. Варить облепиховый чай. Гладить кошек, вязать или шить одеяльца и шали. Улыбаться – рассеянно, милых журить – невзначай, Уходить от ответов, едва пожимая плечами. Хорошо быть тихоней. Листочки считать на реке, По весне одеваться в цветочные легкие платья. Прижимать от смущенья ладошку к горячей щеке. Косы – "в пояс" растить, вышивать – обязательно гладью. Быть бесхитростно легкой, умеющей преданно ждать, Свято верить в добро и любовь, ни на что не взирая. Ни о чем не просить, и при этом – себя отдавать. Хорошо быть тихоней. Но жалко, что я не такая. Маргарита Шитова.

Под натруженными пальцами, огрубевшими и тёмными, вьётся музыка гитарная под раскатами моторными. Вьётся песня семиструнная голосами утомлёнными. Ты теплись, святая, юная над полями недожжёнными. Как оркестр эта музыка, как знамение Победное. Здесь бойцы – своими чувствами отгоняют пули смертные. Охраняет это пение семиструнное, осипшее от тревоги и сомнения и несёт во что-то липшее, и несёт во что-то лучшее: где не страшно и не холодно. Где не тянет зябкой стужею под землёй разворочённою. И под песни эти славные не бывать нам одинокими. Ты теплись, душа гитарная, блиндажами да окопами. Текст: Маргарита Шитова. На фото: Чинитель в блиндаже на Херсонщине.

Уполномоченный по правам человека в Херсонской области Сергей Георгиев: Народное творчество крепнет, разрастается, наполняет блиндажи и окопы. Где-то, бывает, слышу гитару, где-то парни стихи читают или делают зарисовки в блокнотах. Запускаю рубрику #народноетворчествоСВО: буду делиться тем, что пишут, слушают, рисуют наши бойцы. Ребята — штурмовики, сражающиеся сейчас на запорожском направлении, создали песню на слова крымчанки Маргариты Шитовой. Знаю её давно — моя коллега, проработала в зоне проведения СВО два года, продолжает помогать. Маргарита описала в стихах подвиг бойцов возле населенного пункта Днепряны на Херсонщине, а парни положили её слова на музыку с помощью нейросетей. И слушают сейчас, находясь на ответственных позициях запорожского направления. Привожу часть стихотворения и прикрепляю к этому посту песню, послушаем вместе. Держитесь, парни! Удержать оборону любою ценой: ВДВ не сдается. Честь, когда сослуживец — до смерти с тобой, До утра и до солнца. Как пословицу ты заучи наизусть Имена-позывные: Соловей и Ромашка, Аква, Внук и Антей, Санитар, Вымпел, Серый, Майами. Им, народным героям страны, нипочем ни вода, ни противника пламя. … Рубежи защищая любою ценой, ВДВ не сдается. Подтвердив: сослуживец — до смерти с тобой, До утра и до солнца. Народное творчество звучит на передовой, укрепляет боевой дух и подтверждает: мы вместе. Буду рассказывать о том, что вдохновляет и поддерживает наших ребят. Держитесь, парни! Ваш подвиг бессмертен в народном творчестве. #народноетворчествоСВО Ваш омбудсмен Сергей Георгиев

Социальная проблема не в тех, кто вернулся, а в том, как встречают. И встреча начинается раньше того, как человек ступает на перрон родного города. Пока ещё идут бои, в соцсетях появился экспертный апокалиптический сценарий возвращения людей домой: «миллионы с ПТСР, криминал, социальный хаос». Участников СВО заранее записали в группу риска, криминализируя боевой опыт. Люди ещё не вернулись, а их уже разобрали по косточкам, обобщили, приравняли к заключённым, буквально раздали каждому по преступлению и заранее осудили. Не самая радушная встреча для любого человека вне зависимости от наличия боевого опыта. Это яркие экспертные прогнозы, но за ними нет живых людей. И это не только бойцы, но и тысячи гражданских — врачей, водителей, строителей, поваров, сотрудников госсектора — которые всё это время работают в тех же условиях, под теми же обстрелами, обеспечивая жизнь рядом с передовой. Пекут хлеб, начисляют зарплаты, возят продукты, молоко на заводах разливают и ветровки на швейных фабриках шьют. Под теми же прилётами. С таким же пониманием реальности. Люди, выполнявшие свой долг на передовой или работавшие в прифронтовой зоне, заслуживают не стигматизации и навешивания ярлыков, а уважения и поддержки при возвращении домой и до этого момента. Они сейчас каждый день преодолевают нечеловеческие сложности, считая такой быт нормой. Они устали. И всё равно продолжают. Это люди. И возвращение должно начинаться с уважения, а не с ярлыков и обобщений. Каждое слово о тех, кто прожил или проживает сейчас реальность СВО, должно быть взвешенным и тактичным. Таким же, как в диалоге с любым человеком в лицо, а не в спину. Готовиться к встрече нужно. Только не нагнетанием страха, а реальными предложениями помощи и человеческим отношением. Возвращение сотен тысяч людей домой с СВО — долгожданное событие для их семей. И не «в случае», а — когда Россия «столкнётся» с завершением боевых действий и возвращением своих сыновей и дочерей домой. Давайте не будем «пробовать представлять», что это проблема.

когда на улице стояли сильные морозы и перебои с электроэнергией, мы удвоили внимание к тем, кому труднее всего — к одиноким и маломобильным гражданам.

А это искусство труда вне выставок. ДЖРК в 2023. Невероятно, когда под землёй не только помещаются, но и активно работают огромные экскаваторы. Конечно, не сами по себе: здесь преодолевают нечеловеческие трудности шахтёры, добывающие руду. В жаре, почти стопроцентной влажности, в вязкой рыжей топи выше щиколоток. Находиться в шахте рудника тяжело, ходить, постоянно вытягивая из жижи стопы и то и дело рискуя оставить ей сапог, сложно. А работать — невообразимо. Титанический труд. Работают здесь часто династиями: общалась с горняками, у которых отцы и деды тоже трудились в забоях. Бывало, говорят, уходили, но всё равно вновь возвращались «домой», в шахту. Сильные, настоящие и честные люди труда. Воспоминания из Запорожской области.