Post #5144

Знаете ли вы, что одну из лучших книг в области социальной психологии написал грузчик? Книга «Человек убежденный» написана Эриком Хоффером, который почти не ходил в школу, не имел академического образования и все свои знания получил практическим путем. Тем не менее на его работу ссылаются авторитетные ученые и сегодня (книга вышла в печать в 1951 году). В 7 лет Хоффер получил травму головы, из-за которой лишился зрения. Через восемь лет зрение вернулось, и Хоффер начал жадно поглощать знания, опасаясь, что слепота вернется. Долгое время он работал портовым грузчиком в Сан-Франциско, а свободное время посвящал чтению книг. После успеха своей первой книги «Человек убежденный» он полностью посвятил себя писательству. «Человек убежденный» — это книга-размышление о природе массовых движений и фанатизме. Хоффер последовательно рассказывает не только о причинах, толкающих людей совершать безумные поступки, но и том, кто и как управляет разбушевавшейся толпой. Вот несколько выводов книги. ✔️Массовые движения начинаются с внутреннего недовольства собой отдельных людей, они питаются жаждой перемен, стремлением человека «убежать от самого себя», передать ответственность за свою жизнь, это тяжкое бремя, кому-то другому. ✔️Существует единый сценарий, по которому разворачиваются события в ходе эволюции массового движения: идеи о лучшем будущем возникают в рядах интеллектуалов, так называемых людей слова, затем их подхватывают фанатики, которые «заражают» ими массы, затем на смену фанатикам приходят люди дела. Если в обществе вновь нарастает недовольство, цикл может повториться. ✔️В отличие от типичного представителя среднего класса, которому есть что терять, «люди без кола и двора» не ценят настоящего. А значит, они готовы смести все на своем пути ради хаоса и анархии, в котором может переродиться их жизнь. Ими движет надежда на перемену, которая может произойти в результате массового движения. В общем деле они скрывают свою личностную несостоятельность. ✔️Характерная черта любого массового движения — культивирование общего, коллективного сознания. Но у человека, отказывающегося от личных, частных радостей и интересов, должны быть веские причины для такого решения. Только те, кому нечего терять, способны отречься от своего прошлого и броситься в омут неизведанного, где, возможно, теплится надежда на будущее счастье. ✔️Идеи самопожертвования и личного подвига используются вождями для укрепления своей власти и осуждения критически мыслящих людей как предателей. ✔️Чтобы стать частью системы, которая обещает лучшее будущее, человек должен отречься от всего — от своего имущества, частной жизни, взглядов и даже прошлого. Идея объединения и сближения с другими трансформируется в самоотречение, уничтожение прошлой версии своей личности. ✔️Однако отказ от самого себя опасен тем, что за ним следует неуверенность в себе. Ведь если нужно отречься от своей личности, то с ней что-то не так. У человека, чувствующего себя ущербным, остается только внешняя поддержка — идея. Фанатик готов отдать свою жизнь ради идеи, потому что так он сможет доказать свою ценность. Подробнее о выводах книги «Человек убежденный» читайте в нашем спринте: https://makeright.ru/library/the-true-believer-sprint/