Найти похожее

Принятая в Китае система летоисчисления основана на шестидесятилетних циклах (干支): каждому году соответствует комбинация одной из пяти стихий и одного из 12 зодиакальных животных, комбинации повторяются раз в 60 лет. 2025 год, согласно китайской системе летоисчисления, является 42-й годом 60-летнего цикла. Из циклических знаков небесных стволов и земных ветвей ему соответствуют знаки 乙 (И) и 巳 (Сы), которые определяют связь года со стихией дерева (木) и змеей (蛇). Стихии дерева в системе пяти элементов У-син соответствует зеленый цвет. Исходя из данных расчетов, текущий год можно назвать годом зеленой деревянной змеи. Из пяти первоэлементов циклический знак 巳 (Сы) связан с огнем, а, значит, основными стихиями 2025 года являются дерево и огонь. Если верить знатокам китайской астрологии, такое сочетание сулит большую удачу: дерево порождает огонь, два элемента связывают гармоничные отношения, их комбинация символизирует жизненную силу и процветание. #китай

В центральную часть России пришла зима, а вот в Китай в этом году она официально придет только 21 декабря в день зимнего солнцестояния (冬至日) и продлится 90 дней - 9 периодов по 9 дней + еще 9 дней (九九天). 九九天 - это китайский народный метод расчета дат холодов и потепления. Каждый год в день зимнего солнцестояния начинается «Счет девяти». Чтобы проще запомнить даты, существует стишок, который описывает степень холодов: в первую и вторую девятидневку холоднеет (не высовывай руки из кармана); в третью и четвертую - приходят сильные морозы; в пятую и шестую - ивы дают ростки (наблюдай за ивами вдоль рек); в седьмую и восьмую - лед на реках сходит, прилетают дикие гуси; в девятую девятидневку плюс еще одну - начинается пора земледелия. Зима заканчивается днем весеннего равноденствия (春分), который будет 20 марта 2025 г. #Китай

В китайском языке существует уникальный феномен – женская письменность нюй-шу (女书). Нюй-шу - вид слогового письма, который использовался женщинами юга провинции Хунань для записи диалекта китайского языка. Традиция женского письма передавалась от матери к дочери на протяжении поколений. Внешний вид использовавшихся символов разительно отличался от традиционной китайской иероглифики. Из-за специфической формы иероглифов нюй-шу также называли «письменностью головастиков», «иероглифами с комариными ножками» и «длинноногой письменностью». Историческое значение нюй-шу определяется ролью «тайнописи» в социализации женщин провинции Хунань. В условиях патриархально-патримониального общества средневекового Китая женщины использовали нюй-шу для коммуникации: обменивались записками и рукодельными подарками с текстами нюйшу, делились опытом, выражали свои чувства и рассказывали о тяготах жизни в стихотворных произведениях, которые читались нараспев. (На фото – веер с нюй-шу, источник – Asia News) #китай

Есть такая традиция, уходящая корнями в "дидактический туризм", сравнивать города друг с другом. Своеобразная компаративистика городов. К примеру, можно услышать, что Бейрут - это арабский Париж, Пуна - индийский Оксфорд, а Санкт-Петербург - северная Венеция и т.д. В Китае есть свои "побратимы" с европейскими городами: китайским Парижем называют Шанхай, а китайской Венецией - Сучжоу, один из древнейших китайских городов, стоящий на берегах речных рукавов и каналов. Вплоть до XIX века этот город имел большое политическое и экономическое значение. Одной из самых известных достопримечательностей Сучжоу являются изысканные сады в южнокитайском стиле. К примеру, Сад уединения (сад Лююань), входящий в число четырех ансамблей, объявленных национальным достоянием, образец искусства династии Цин, представляет собой место отдохновения среди прудиков, плакучих ив и бамбука, где можно восседать в павильонах, украшенными резьбой и инкрустациями и размышлять о бренности и изменчивости бытия. Но, как говорится, без фанатизма. Впереди еще китайский Париж. #Китай

Древнекитайская геомантия фэн-шуй была донельзя упрощена и коммерциализирована западными странами. В современном мире фэн-шуй ассоциируется с окутанными ореолом мистики советами по расстановке мебели и всевозможными атрибутами в виде воздушных колокольчиков и денежных жаб. Впрочем, это далеко от истинного содержания философии фэн-шуй. Изначально фэн-шуй (дословно - «ветры и потоки») - специфическая даосская практика организации пространства с учетом топографических особенностей местности и их влияния на циркуляцию энергии-ци. Наибольшее значение мастера фэн-шуй придавали форме гор и направлению течения рек, которые оказывали влияние на «ветры и потоки». На основе фэн-шуй определяли наиболее благоприятные места для сооружения храмов, погребальных комплексов и жилищ, расположение дорог и мостов и даже правильную высоту построек. Наиболее тесно фэн-шуй связан с погребальными обрядами: в китайском культе предков особое значение придавалось тому, как и где хоронить умерших. #Китай

Надеемся, вы не забыли, что мы обещали рассказать вам о том, как пользоваться палочками и не потерять лицо в глазах китайцев 👁👁 Культура использования китайских палочек для еды (筷子) связана с рядом специфических норм столового этикета. Куайцзы требуют почтительного отношения: ни в коем случае нельзя стучать палочками по столу и тарелке, передвигать с помощью палочек посуду или трясти ими в воздухе, чтобы остудить кусочек еды. Не допускается накалывание еды на палочки (как бы этого ни хотелось порой сделать европейцам), также не следует «втыкать» палочки в рис или лапшу. Не подобает облизывать или кусать палочки. Перед тем, как взять в руки новое блюдо, палочки следует положить на стол. Палочки нельзя скрещивать, в ожидании блюда их следует положить на специальную подставку рядом с тарелкой. Когда трапеза окончена, палочки складывают поперек тарелки острыми концами налево: это будет свидетельствовать о том, что вы наелись и не ждете добавки. Из-за использования палочек для еды прием пищи в Китае длится дольше, китайцы наслаждаются блюдами без лишней спешки, а каждая трапеза превращается в своеобразный ритуал. #Китай

Настоящий востоковед должен хорошо и плотно есть. Ложками, вилками, палочками (на крайний случай, можно и руками, особенно, если Вы где-то в глухой индийской деревушке). Но изящнее палочками. Ими же можно легко и ткнуть собеседника, если он чем-то не угодил 🤺 и изящно поиграть ими на нервах и даже сообразить небольшой барабанный бой на пустой тарелке 🥁, если официант долго не несет заказ. Пока же немного из истории этих самых палочек. Надеемся, что вы не забыли несколько предыдущих постов на эту же тему. Зародившаяся в Китае традиция использования палочек постепенно распространилась и на другие страны Восточной Азии. Со временем палочки видоизменялись и приобретали национальный колорит. Различие китайских, японских и корейских палочек проявляется в их форме, материале и стандартной длине. Китайские палочки куайцзы имеют скругленные, плоские концы. Корейские палочки чоккарак плоские, с суженным низом и прямоугольным верхом, они используются в тандеме с ложкой. Отличительной чертой японских палочек хаси являются заостренные концы, которыми легче удалять из блюд рыбные кости. В то время как куайцзы в основном изготавливают из дерева и бамбука, корейские палочки обычно металлические. Рекордсменом по длине выступают куайцзы - в длину они достигают 25 см. Самые короткие из всей восточноазиатской семьи палочек – изящные и легкие хаси из Японии, от 20 см в длину. О том, как пользоваться палочками и «не потерять лицо» в глазах китайцев – наш следующий пост. #Китай

Продолжение, как говорится, банкета... 🍜🫕🍗🍺 Китайские палочки для еды (筷子) занимают важное место в жизни китацев не только из-за удобства и практичности: их использование тесно связано с философскими мировоззрениями жителей Поднебесной. Еще со времен Конфуция в Китае бытует представление о том, что вилки и ножи – «агрессивные» и «грубые» столовые приборы, которые не позволяют испытывать удовольствие от принятия пищи. Используя палочки, китайцы демонстрируют почтительное и бережное отношение к еде. Палочки для еды используются только в паре, и это перекликается с философской концепцией инь-ян. В руках едока одна палочка зафиксирована, а вторая – подвижна, что отсылает нас к дуализму пассивного (инь) и активного (ян) начал. Присмотритесь к форме китайских палочек – они имеют круглое сечение и квадратные концы. В культуре Китая круг символизирует небо, а квадрат - землю. Пальцы едока располагаются посередине палочки – как человечество, которое в китайской картине мира выступает соединительным звеном между небом и землей. #Китай

Пост для, тех, кто еще не завтракал! 🍳🫕🦴🥂 Палочки для еды – традиционный столовый прибор в Китае, Корее, Японии, Вьетнаме и Монголии. Археологические исследования свидетельствуют о том, что в Китае палочки для еды существовали еще во времена династии Шан (XVI-XI вв. до н. э.). Появление палочек окружено многочисленными легендами. Согласно одной из них, «изобретателем» палочек выступил «усмиритель потопа» Юй Великий, мифический основатель династии Ся (XXI-XVIII вв до н.э.). Легенда гласит, что во время борьбы с наводнением Юй часто обедал в «полевых условиях». Во время одной из своих трапез он не захотел ждать, пока еда в котелке остынет: сорвав с дерева две ветки, он достал ими мясо из кипящей воды. По другой легенде, первым, кто использовал палочки для еды, стала наложница Дацзи (XI в. до н.э.). Однажды она опоздала к обеду и в спешке не стала дожидаться, пока остынет блюдо: Дацзи принялась есть своими нефритовыми шпильками для волос. Вскоре мода есть шпильками распространилась на весь императорский дворец. #Китай

Информационные технологии и китайские иероглифы: две тенденции развития В эпоху информационных технологий, глобализации и повышения уровня грамотности населения в Китае остается актуальной задача составления нормативных списков, включающих десятки тысяч иероглифов. В китайском языке постоянно появляются новые слова — как собственные неологизмы, так и заимствования. Параллельно растет интерес китайских властей и китайского общества в целом к традиционной культуре и письменным памятникам разных периодов. В публикациях присутствует все больше элементов из древнекитайского языка и его наследника — классического вэньяня. В результате число разных иероглифов в текстах постоянно увеличивается, хотя авторы используют те же знаки, которыми записывали в прошлом или по-прежнему записывают односложные слова и морфемы в составе сложных слов. С одной стороны, вводить на компьютере любые иероглифы можно не только с помощью специально разработанных графических способов, но также используя официальный латинизированный алфавит ханьюй пиньинь или голосовые команды. Современные китайцы, особенно молодежь, все реже пишут иероглифы от руки и не всегда помнят, как надо писать те или иные сравнительно сложные знаки. Более того, в обществе появились опасения, что эти же новейшие технологии, и в частности искусственный интеллект, в конечном итоге будут способствовать снижению уровня грамотности даже образованных людей. С другой стороны, на волне возрождения традиционной культуры у китайских интеллектуалов недавно возникла идея законодательно вернуть те сравнительно сложные исходные варианты иероглифов, которые были заменены в КНР на упрощенные в 1950-е — 1960 е гг. Источник: Завьялова О.И. Информационные технологии и китайские иероглифы // Проблемы Дальнего Востока. 2024. № 2. C. 157-167. #Китай

Сяншэн (相声) – один из самых любимых жителями Китая жанров исполнительского искусства. Сяншэн – специфический жанр комедийного представления, в основном принимает форму комических диалогов, но порой может исполняться как монолог или полилог. В основе сяншэн – всевозможные каламбуры и игра слов, метафоры, прибаутки и скороговорки. Как самостоятельный жанр искусства сяншэн сформировался во времена династии Мин (XIV-XVII вв.). Выступления сяншен, как правило, проводятся в чайных в подходящем антураже. Артисты исполняют сяншэн в быстром темпе, стоя на сцене. Часто используется соответствующая атрибутика - традиционные костюмы, в руках артисты могут держать веер и белое полотенце. В диалогах сяншэн один артист исполняет активную роль «заводилы» (逗哏), а второй - роль его «подпевалы» (捧哏). Однако вне зависимости от роли артисту сяншэн необходимо обладать четырьмя талантами - речи (说), имитации (学), передразнивания (逗) и пения (唱). #Китай

Как верно заметили наши подписчики, китайская кухня славится своим многообразием. В стране, где проживает 56 национальностей, есть около ста региональных кухонь, однако обычно выделяют восемь основных «школ»: кантонскую, фуцзяньскую, хунаньскую, аньхойскую, шаньдунскую, сычуаньскую, чжэцзянскую и кухню Цзянсу. Все региональные кухни самобытны и неповторимы. Кантонская кухня славится нежными и хрустящими сладкими деликатесами, а стряпня провинции Сычуань известна своей остротой и специями, вызывающими онемение языка (мала, 麻辣). Китайская идиома гласит: 靠山吃山，靠水吃水 («живя в горах, кормиться их дарами, живя у воды, кормиться ее дарами»). И это в полной мере отображается в местных кулинарных традициях Китая. Так, на севере Китая «основой» большинства блюд выступает лапша, а на юге большей популярностью пользуется рис (на юге страны в основном выращивается рис, а на севере – пшеница). «Кормятся дарами воды» жители прибрежной провинции Шаньдун, кухня которой изобилует морепродуктами. #Китай