По завершении пленарной части Международной научно-практической конференции, посвящённой реформаторскому наследию Ахмада Дониша, состоялось обсуждение в секционных форматах
Модератором одной из ключевых секций - «Просветительская миссия Ахмада Дониша и его роль в укреплении народной дипломатии» стала Валентина Комлева, заместитель директора НИИРК по научной работе.
В обсуждении приняли участие представители посольства Таджикистана, а также научных и образовательных учреждений Таджикистана и России:
— Национальная академия наук Таджикистана,
— Худжандский государственный университет,
— Таджикский государственный университет права, бизнеса и политики,
— ВУЗы и НИИ из Москвы: МГЛУ, РАНХиГС, РУДН, Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН,
— а также Санкт-Петербурга, Харькова, Владимира, Воронежа, Ростова-на-Дону, Таганрога.
Подвела итоги встречи Валентина Комлева, отметив, что Ахмад Дониш одним из первых сформировал среди таджикского народа положительный образ России. В своих трудах он подчеркивал значение российской культуры и науки для модернизации и просвещения Бухарского эмирата.
"Сегодня изучение наследия Дониша в таджикских школах способствует укреплению интереса и формированию привлекательного образа России у подрастающего поколения. Выступления таджикских коллег показали, что и в наши дни Россия остаётся важным фактором социального и культурного развития Таджикистана".
Секция стала важной площадкой для научного диалога и укрепления гуманитарных связей между Россией и Республикой Таджикистан.
#Таджикистан
@nicrus_ru
🇹🇯 В Таджикистане началась подготовка к эпохе «новых» географических названий
🗣 В Комитете по языку и терминологии при правительстве Таджикистана заявили, что исторические и древние названия, имеющие положительное значение и не «противоречащие национальным ценностям», сохраняются и не подлежат замене.
👨🦱По словам председателя Комитета Сахидова Рахматуллозода, процедура переименования проходит в несколько стадий: сначала инициативу рассматривают на уровне местных властей, затем её изучают региональные органы, и лишь после этого окончательное решение принимает Комитет, опираясь на заключения специалистов-лингвистов.
☝️Он подчеркнул, что наименования, не отвечающие нормам таджикского языка, будут со временем заменяться, но это не означает повсеместного отказа от всех существующих топонимов. Более того, во многих районах по-прежнему сохраняются подлинные исторические названия.
💬 Также отмечается, что при подборе новых названий обязательно принимаются во внимание их значение и соответствие национальным традициям. Прежде чем утвердить решение, представители Комитета выезжают на места, общаются с жителями и тщательно изучают исторический контекст.
🤝 Рахматуллозода добавил, что страна находится в регионе с богатым языковым наследием, включающим согдийские, авестийские, бактрийские и другие древние топонимы, поэтому к их изменению подходят крайне осторожно.
📝В 2025 году изменения коснулись лишь двух населённых пунктов: село Дашти Хаштсар в Айнинском районе было переименовано в Вахдатобод, а Тавильдара получила статус городка и новое название — Сомондех.
ℹ️ Отмечено, что в предыдущие годы изменения носили более масштабный характер. Так, в 2023 году были переименованы около 3,5 тысячи географических объектов, а в 2024 году — более 500 сел, названия которых имели русское или тюркское происхождение либо были связаны с советской эпохой. Им на смену пришли варианты, считающиеся более «исконно таджикскими».
☝️Кроме того, за последние три года были заменены многие топонимы советского периода, включая такие названия, как «Коммунист», «Коммунизм», «Ленинобод», «Октябрь», «Правда», «Киров», «Горький», «Пушкин», а также наименования, связанные с этнической принадлежностью — «Таджикобод», «Узбекобод», «Киргизобод», «Казакобод» и другие.
✋ Вопрос о прямой связи с Пушкиным, конечно, остается открытым, однако заявления Рахматуллозоды скорее выглядят как попытка успокоить общественность в рамках продолжения постепенного переименования населённых пунктов.
🤔 При этом, что примечательно, политика проводится гораздо спокойнее и без шумихи, какой можно наблюдать в
🇰🇬Кыргызстане или
🇰🇿Казахстане. Вот так, память населения формируется незаметно и постепенно.
#Таджикистан
✋✍️✍️✍️
➡️@ExpressAsia
#Таджикистан
Говорили, что школьные годы самые лучшие.
Мы, со свойственной подросткам скептицизмом, не воспринимали эти слова всерьез. Так жаль 😞
Было и грустно, и радостно пройтись по таким знакомым улочкам, по которым бежали, чтобы не опоздать на утреннюю линейку.
Даже если школа встретила нас тишиной, которую даже было страшно нарушать, всё осталось таким же: те же коридоры, куда сразу со звонком выбегали ребятишки, те же стены с различными плакатами, те же самые классы, где Суман из «А» класса уже никогда не будет сидеть за второй партой, и самое главное - родные лица - учителя.
Всегда приятно знать, что можно вернуться туда, где есть люди, с которыми разделяешь особенные, дорогие сердцу воспоминания. Воспоминания о самых прекрасных моментах.
С каждым шагом всё будто бы оживало: вот на этой скамейке мы с одноклассниками сидели и нервно ждали, когда нас позовут сдать экзамен, и на этой же самой скамейке сидели и обсуждали выпускной, делились планами на будущее…
Скамейка всё та же, только краска немного облезла, обнажив потемневшую древесину.
За лето её обязательно покрасят, но наша скамейка навсегда сохранит и наши слезы, и наши грезы, о которых знает только она.
by Suman
Жестокое завоевание Ходжента
Известно, что Алим-хан организовал поход на Ходженд, который его войска под командованием Раджаба Кушбиги завоевали достаточно легко. Жители были подвергнуты неслыханному до этого грабежу и насилиям. Дольше держалась цитадель города с засевшим там Бик-Мурад-бийем - она пала через пять дней, что сопровождалось новой резней и казнями. Победу отметили большим пиршеством, распитием вина и насильственным совращением девиц Ходженда. Любопытно, что один из кокандских историков Таджир осуждает скорее ходжендцев, которые, по его мнению, напрасно оказали сопротивление, став виновниками жестокой расправы, кровопролития и насилий. В рассказах Таджира этот и подобные походы предстают как естественное стремление легитимного правителя к «миропокорению», а «присоединение к трону» новых земель способствует, на взгляд автора, укреплению государства, а значит и законности.
Источник: Бабаджанов, Б.М. (2010). Кокандское ханство: власть, политика, религия.
#История#Таджикистан
Политическая раздробленность Маверанахра незадолго до арабских завоеваний (часть 2)
В районе Курган-Тюбе — область Вахш в равнине Кабодиён— в нижнем течении реки Кафирниган с главным городом Кабадиан. В районе Куляба — Хутталян — между Пянджем и Вахшской долиной со стороны Хульбук и городом Мунк (Бальджуан). В состав Хутталяна в разное время входили и другие княжества, например, Вашгирд, Кабодиён и др.
В районе Гарма — Рашт со столицей Рашт (Гарм). Дарваз — со столицей Карр ан, В Горно-Бадахшанской области — Вахан, Шугнан и Рушан, тесно связанные с Бадахишном.
Правитель каждой области считал себя совершенно самостоятельным и имел свой особый титул. Отсутствие единства среди правителей Мавераннахра затруднило объединение народов Средней Азии для отпора арабам.
Источник: Гафуров, Б. (1989). ТАДЖИКИ - ДРЕВНЕЙШАЯ, ДРЕВНЯЯ И СРЕДНЕВЕКОВАЯ ИСТОРИЯ.
#История#Таджикистан
Фарси в Средней Азии
"Забани фарси" распространяется прежде всего в городах и лишь затем в сельских местностях, где еще в X—XI вв.
были большие группы, говорившие на согдийском и хорезмийском языках . Как сообщают путешественники X в. и как явствует из близких по времени текстов, язык фарси, т. е. таджикский, раcпадался на ряд диалектов и жители каждого крупного города и района имели свой диалект. Сообщается о диалектах Самарканда, Герата, Нишапура, Мерва, Балха и др. Вместе с тем эти восточные диалекты благодаря изоляции, специфичности произношения, включению многих слов из восточноиранских языков сильно отличались от западных. Диалекты востока именовались «фарси», диалекты запада — «аджами», и лишь позже название «фарси» стало прилагаться к западным диалектам.
Источник: Гафуров, Б. (1989). ТАДЖИКИ - ДРЕВНЕЙШАЯ, ДРЕВНЯЯ И СРЕДНЕВЕКОВАЯ ИСТОРИЯ.
#История#Таджикистан#Узбекистан
#вкаждойизбушкесвоипогремушки
#Таджикистан
Знакомство с одним из самых неприступных сооружений Центральной Азии - Худжандской крепостью, которая является символом города.
🔤🔤🔤🔤🔤1️⃣
#вкаждойизбушкесвоипогремушки
#Таджикистан
Прекрасно открывать для себя новые края своей страны! Увидеть всю эту красоту на фотографиях и вживую - это совершенно другой уровень восторга.
Невозможно красивый Искандаркуль в окружении гор⛰️
by Suman
#вкаждойизбушкесвоипогремушки
#Таджикистан
Недалеко от Гиссарской крепости находится Старое медресе (медресе- образовательное мусульманское учреждение - прим.), в котором действует исторический музей. Само медресе было построено в XVIв. В музее представлены уникальные памятники и экспонаты, найденные во время раскопок на территории города Гиссар и за его пределами.
by Suman