Записки русского гражданина

Приглашаем всех на новую авторскую встречу по православной вере! 💥Тема: О символе Креста. Неизвестное в известном. Духовно-просветительский центр Покровского собора, г. Гатчина, ул. Красная, д. 1Б. Лектор - Ломова Надежда Ивановна. Пятница, 13 марта в 18:00. Вход свободный. 💫Официальные страницы проекта: ВКонтакте: vk.com/a3_slovo Telegram: t.me/AIII_Slovo

"Как легко нам дышать, оттого, что подобно растенью в чьей-то жизни чужой мы становимся светом и тенью". Иосиф Бродский, русский поэт XX века, о том, как меняется жизнь человека, когда приходит любовь. И пусть данный праздник не укоренён в русской традиции, но через представителя русской культуры, не лишний раз стоит напомнить, что только благодаря вам, дорогие девочки, девушки, женщины - жизнь наполняется яркостью красок! Мы вас любим, ценим и очень дорожим вами!

Встреча поколений. Диалог прабабушки, 82 года и правнучки, 13 лет, за вечерним чаем: ПБ: что самое главное в жизни? ПВ: любовь и красота. ПБ: любовь и уважение друг к другу. Вспоминаются строчки из Евангелия: 💫"Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга" (Ин.13:34). Приятно наблюдать сохранение русской традиции, когда два поколения (столь далёких друг от друга по годам) безошибочно ставят на первое место - любовь, в самом чистом смысле этого слова. А это, как минимум, добрые и уважительные поступки ко всем, кто окружает нас. Как сказал православный богослов и философ А.В. Щипков: 💫"Говоря о передаче коллективного опыта, мы говорим о традиции. Традиция не эпоха, не обряд, не привычка. Это культурно-нравственный договор поколений, способ передачи образа мысли, образа социального поведения. Это и есть основное социальное достояние народа, которое обеспечивает сохранность его исторической судьбы".

Бывает, что-то не клеится, плохо выходит, и в то же время чувствуешь что-то хорошее. Вспомнишь о хорошем и поймешь: это весна. Михаил Пришвин, русский писатель. Картина Алексея Саврасова "Ранняя весна. Оттепель." 1880-е годы. С первым днём весны!💫

С 23 февраля! "Россия имела только два пути: или стереться и не быть; или замирить свои необозримые окраины оружием и государственною властью…". <...> "Нам дано было огромное обилие пространств и племен, несвязанных, несопринадлежащих, тянущих врозь, посягающих и распадающихся; и трудные, суровые условия жизни и борьбы. Мы должны были создать в этих условиях, из этого обилия, в три-четыре века единое великое государство и единую великую духовную культуру . Наш путь — вел из непрестанной нужды, через непрерывные, великие опасности, к духовному и государственному величию; и не было отсрочек; и не могло быть ни отпуска, ни отдыха. Вспомним: Соловьев насчитывает с 1240 г. по 1462 г. (за 222 года) — двести войн и нашествий. С четырнадцатого века по двадцатый (за 525 лет) Сухотин насчитывает 329 лет войны. Россия провоевала две трети своей жизни. Одно татарское иго длилось 250 лет; а в последний раз Москва была обложена татарами в самом конце шестнадцатого столетия. Из века в век наша забота была не о том, как лучше устроиться или как легче прожить ; но лишь о том, чтобы вообще как-нибудь прожить, продержаться, выйти из очередной беды, одолеть очередную опасность: не как справедливость и счастье добыть, а как врага или несчастье избыть; и еще: как бы в погоне за «облегчением» и «счастьем» не развязать всеобщую губительную смуту… Народы не выбирают себе своих жребиев; каждый приемлет свое бремя и свое задание свыше. Так получили и мы, русские, наше бремя и наше задание. И это бремя превратило всю нашу историю в живую трагедию жертвы; и вся жизнь нашего народа стала самоотверженным служением, непрерывным и часто непосильным…". <...> "И доныне изумляются наши историки, как мог русский народ нести такие жертвы и вносить такие подати. И мог и нес; и тем строил нашу великую Россию". Русский философ Иван Александрович Ильин, книга "О России. Три речи".

Прощёное воскресенье. В этот день очень важно не просто попросить прощения, а по-настоящему, в сердце своём простить всех тех, кто нам когда-то причинил боль. Это будет поступок христианина и сильной личности. Ведь жить с обидой и злобой на кого-то, это путь слабого и несчастного человека, который сам виноват в своей печальной жизни. А у таких людей, она всегда печальная и безрадостная и наполненная злостью. 💫"Не засоряйте свою память обидами, а то там может просто не остаться места для прекрасных мгновений". Фёдор Михайлович Достоевский. 💫"Прощеное воскресенье связано еще с историей Великого поста. На заре христианства египетские монахи удалялись на время Великого поста в пустыню. Там они могли заболеть, их могли растерзать дикие звери или убить разбойники. Перед расставанием они просили друг у друга прощения и на всякий случай прощались. От них, по преданию, традиция перешла в богослужение христианской церкви. И в прежние времена, и сегодня вечером в храмах — служба с особым чином прощения. Люди примиряются друг с другом, чтобы с чистым сердцем, не отягощенным обидой и злобой на ближнего, вступить в Великий пост и встретить Светлое Христово Воскресение." Последняя цитата из журнала Фома.

✅"Нет работы более бесполезной, как улучшение внешних форм жизни без заботы об улучшении внутреннего человека. И нет надежды более тщетной, как надежда на лучшие времена и более счастливую жизнь, без подъёма нравственного и культурного уровня общества. Все прочные и благодетельные реформы должны начинаться с облагораживания человека — с его воспитания. Понятна отсюда огромная важность забот о подрастающем поколении. В ней будущее страны. В ней ее счастье, сила и слава или бедствие, бессилие и позор. Судьбы народа, его подъем или упадок, его благополучие или гибель зависят от того воспитания, которое дается его молодёжи". <...> ✅Она (печать, а теперь и телевидение, интернет - моё примечание) приучает его смотреть на жизнь тела как на единственную реальность, а в погоне за чувственными наслаждениями видеть единственную, действительную и достойную просвещенного человека задачу существования. Идеи Бога, души, бессмертия духа отходят в область фантазии. Этим в корне разрушается индивидуальная и общественная нравственность, а с ней вместе и основы национальной силы. Общество, проникнутое материалистическим атеизмом, не может иметь ни благосостояния, ни счастья, ни здоровья, ни силы общества, где крепки основы христианской морали. Только то общество сильно, которое готово жертвовать временными интересами интересам вечным и на защиту последних отдавать собственную свою жизнь. Но вечные интересы могут быть только у того, кто верит в нечто нематериальное. Только эта вера и может поддержать индивида и общество в трудную минуту, только она в состоянии служить мотивом для масс жертвовать своей жизнью". Из статьи профессора Василия Даниловича Каткова "Молодёжь и её развратители", 1907 год. Рубрика: русская философия.

О школе, образовании и воспитании. ✅"Христианский взгляд таков, что в этом мире мы не можем полностью исключить зло, но стремиться его уменьшить мы можем и должны. Важнейший треугольник созидания личности — это семья, церковь, школа. Он имеет непреходящее значение и важность. Именно здесь происходит сотворение человека, поэтому образование так важно. Именно образование закладывает в человеке границы допустимого, определяющиеся теми самыми ценностями, о которых мы так много говорим в последнее время. Разговор о ценностях имеет важнейшее прикладное значение." <...> ✅"Ян Амос Коменский, создатель школьной классно-урочной системы, говорил, что задача воспитания, то есть образования в нашем понимании, — это подготовка человека к вечной жизни. Но когда ты готовишь человека к вечной жизни, вряд ли ты будешь его оценивать по написанному тексту, тут нужно решать немного другие задачи. Поэтому, конечно, когда ребенок приходит в 10-й класс и понимает, что дальше он два года будет готовиться к сдаче ЕГЭ, (для него — прим. ТАСС) это какая-то до обидного мелкая задача. И о каком полноценном полученном здесь знании можно говорить? Ведь беда даже не в том, что эти два года — это очень много для мозга молодого человека. Подросток готовится только к нескольким тестовым заданиям. Допустим, он идет на журфак, на истфак, на филологический — зачем ему физика, математика, география? А затем, чтобы понимать, что есть разные подходы к этому миру, разные взгляды на этот мир. А химику важно понимать, что есть филология и есть великая литература, которая показывает нам, что жизнь нелинейна, нерациональна и сложна." <...> ✅"Качественная учеба может быть увлекательной, потрясающе интересной, помогающей тебе раскрасить жизнь разными красками, но она не может быть простой. Если все просто, то вряд ли ты действительно реально чему-то учишься и что-то познаешь". <...> ✅"Возвращаясь к мысли о том, что учеба может и должна быть увлекательной, но не должна быть простой, я бы всем нам, учащим и учащимся, пожелал бы не бояться сложностей, а находить в них вкус и смысл. Это не значит, что нужно усложнять простые вещи. Но не бояться сложностей и не идти по пути неизбежного и обязательного упрощения, мне кажется, важно для человека, который пытается стать человеком образованным". Председатель синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ, профессор МГИМО МИД России и университета "Сириус" Владимир Легойда. Полное интервью: https://tass.ru/interviews/26252667

О вреде и бессмысленности слепого копирования зарубежной политической культуры и их политических институтов: «Основные факты и условия государственной жизни в России совсем не похожи на те, которые мы видим в странах Запада, государственное устройство которых выставляется нашими конституционалистами и парламенталистами как образец для подражания в наших государственных реформах... Англия не может перенести собственных учреждений и принципов управления, в превосходстве которых она твердо убеждена, в свою колонию, Индию. Мы, русские, не можем перенести к нам ни учреждений, ни принципов управления Англии, Франции или Германии, хотя бы мы теоретически также твердо были убеждены в их превосходстве над ними... Но дело в том, что самое убеждение в абсолютном превосходстве того или иного государственного устройства, “конституции”, есть, очевидно, ложное убеждение. Не по платью растет человек, а платье шьют сообразно росту его организма. Учреждения страны не навязываются ей, а растут в зависимости от особенностей ее жизни. Не климат Архангельской губернии сообразуется с одеждой ее обитателей, а обитатели ее одеваются сообразно ее требованиям местного климата. Всякая страна отыскивает себе исторически государственный строй, который всего более подходит к ней, и если он лучший для данной страны или вообще дает хорошие результаты, это еще не значит, что он может быть перенесен на чуждую почву с таким же успехом. Государственная жизнь России сложилась не так, как на Западе. По условиям государственной жизни России не Европа и не Азия, хотя бы часть ее территории географически лежала в Европе, а часть в Азии. В государственном отношении Россия — страна sui generis*, нечто, не имеющее себе подобного ни в одной другой стране, а потому и учреждения ее не могут быть копией учреждений какой-либо другой страны. Основные черты государственного уклада страны даются не волей какого-либо отдельного лица, хотя бы это был самый могущественный государь, а историей». <…> «Самодержавие создало Россию, и, выросшая в иных условиях, чем западные государства, Россия или будет жить под эгидой Самодержавия или падёт вместе с ним». *(лат.) редкий, уникальный. Из статьи профессора Василия Даниловича Каткова "О русском самодержавии", 1906 год. Рубрика: русская философия.

Чародейкою Зимою Околдован, лес стоит — И под снежной бахромою, Неподвижною, немою, Чудной жизнью он блестит. И стоит он, околдован, — Не мертвец и не живой — Сном волшебным очарован, Весь опутан, весь окован Легкой цепью пуховой… Солнце зимнее ли мещет На него свой луч косой — В нем ничто не затрепещет, Он весь вспыхнет и заблещет Ослепительной красой. Фёдор Иванович Тютчев, русский поэт и дипломат, 1852 г. Ленинградская область, Гатчинский район, деревня Бор, река Ижора. Хорошая зима в этом году, настоящая, русская.

Избранное из поздравления и напутствия студентам, которое также относится и к школьникам: 💫"Научитесь ломать себя, делая через не хочу то, что скучно, или противно, или непонятно зачем нужно, но надо - делая все это в срок и образцово. Конвертируется в репутацию, которая будет выручать всю дальнейшую жизнь. Научитесь помогать просто потому, что можете помочь. Конвертируется в привычку, которая сформирует в вас лучшее на всю дальнейшую жизнь. Научитесь подчиняться, чтобы научиться руководить". К вышеприведённым словам, приведу два латинских выражения: 📌Учимся не для школы, а для жизни / Non scholae sed vitae discimus / нон схоле сэд витэ дисцимус. 📌Чему бы ты ни учился, ты учишься для себя / Quidquid discis, tibi discis / квидквид дисцис тиби дисцис.

💫Поздравляю всех причастных с Татьяниным днём - днём студента! 25 января (12 января по старому стилю) 1755 года императрица Елизавета Петровна, по прошению графа Ивана Ивановича Шувалова (инициатором был Михаил Ломоносов), подписала указ об учреждении Московского государственного университета (МГУ). В 1850 году император Николай I делает этот день праздничным для всех учащихся в высших учебных заведениях. Дата пришлась на день памяти мученицы Татианы, в честь которой при университете был позже построен храм. Так святая стала покровительницей студентов. Она родилась в Риме в конце второго века, став благочестивой христианкой, несла в церкви социальное служение, в её обязанности входила как забота и уход за больными женщинами и беременными, так и подготовка их к крещению и совершению самого крещения. Позже начались гонения и от Татьяны потребовали отречься от Христа и поклониться языческим богам, святая отказалась, после множества пыток, когда стало понятно, что она не откажется от веры в Иисуса Христа, святая мученица была обезглавлена. Как сказал заместитель председателя Всемирного русского народного собора Михаил Иванов: ✅"Её стойкость, верность выбранному пути и готовность отдать жизнь за идеалы — это именно те качества, которые важны и для человека науки, идущего к своей цели несмотря на трудности. В этом заключается глубинная духовная связь между подвигом святой и трудом студента".