Post #102

«пока не зацветут камыши - у нас не будет души» - смотрела ночью документальный фильм майи мамедовой «волжский камыш» посвящённый сергею курехину. дух позднего курехина соблюдён более чем, только вот если курехина зачастую ошибочно записывают в постмодернисты, «волжский камыш», при всей своей цитатности, пестроте на отсылки, совершенно не считывается как постмодернистская ирония. вместо стиля под советскую передачу у мамедовой стиль «под школьный доклад», формально соблюдающий определённые требования, но очевидно ученический, наивный, перебои со звуком и дыхание дикторши в микрофон только подчёркивают это. но все-таки видно, что авторка взрослая художница, осознающая, что она делает, а не просто копирующая. это попытка вернуться в наивное состояния с осознанием невозможности возвращение: это и состояние школьных презентаций, и состояние веры в будущее, все-таки присутствующее в курехинских перформансах на стыке 80-х и 90-х. фраза про цветущие камыши мною очевидно была сразу проинтерпретирована как диалог с проектом художницы дуни франкштейн «цветущий мох», надо сказать, м.мамедова читала мою статью про «цветущий мох» и знает про болота, как вытесненное бессознательное россии, поставленное на службу капиталистическому бессознательному в целом. если порождение болота - мох - у франкштейн цветёт, хотя биологически это невозможно, то у мамедовой цветёт камыш, что теоретически имеет место быть, только обыватель смотрит не туда - цветёт не та часть камыша, на которую обращают внимание. вместо фикции продуманной истории находки в духе московского концептуализма, мамедова выбирает непроработанный поток сознания питерского андеграунда: полу-правда полу-ложь. камыш может зацвести и у нас появится душа. но заметим ли мы это?