Содержимое
с самого детства бенкси казался мне насмешкой над анархией, хотя я даже не знала, что такое анархия. не знала, что такое погромы, но знала, что такое революция благодаря бабушкиным песням и буревестнику горького. и все равно мне казалось смешным то, что пометки на стенах могут с чем-то бороться, особенно если о них все знают и продают. папа в кафе рассказывал, мне 9, я слушала, думала о том, что вынимать кусок стены ради рисунка - это нечто противоположное духу протеста. граффити окружали меня в районе восточного лондона, элд-гейт, где мы жили. а принципиальной разницы между местным творчеством и бенкси я не понимала. и сейчас поняла: дело в анонимности. это не более чем игра в де-номинацию и де-терреторизацию. никто из всюду. бенкси сродни одиссею, заигрывающему с полифемом капитализма. он не может выйти из пещеры, он украшает пещеру полифема, но полифем слеп, может лишь растащить пещеру по кускам. и что дальше? свобода? что-то не шибко растаскивают.