Содержимое
что общего у Сталина и русского космизма? то, что сейчас ни о том, ни о другом не приветствуется говорить без «моралите-ремарок». то есть: если я говорю о Сталине, то должна обязательно сделать длинное отступление, суть которого должна заключаться в «я не поддерживаю репрессии», иначе мой интерес к сталину/искусству времени сталина/сталинизму будет считаю как аморальный. что же с русским космизмом — то же. он, ну во-первых, русский, и несмотря на интернационалистскую ветвь, выраженную в первую очередь Святогором и Циолковским (интерпланетаризм как высшая стадия интернационализма), все-таки берет своё начало от русской религиозной философии, очистить космизм от Фёдорова нереально. собственно я интересовалась космизмом и сталинизмом долгое время, еще до 24 февраля, класса с 10 я активно начала этим увлекаться и заниматься (читать, писать заметки). но сейчас мой интерес будто бы разгорелся с невиданной доселе силой. я изменила вектор дипломной работы с более пространного art and science до конкретного и довольно узкого направления «степень метафоризации космистских идей в работах художников-космистов», я расшифровала диалог с майей по поводу нашей выставки про Сталина «музей тотальности. отдел тоталитарности» — почему? потому что разговор без купюр на темы стыдного и страшного привлекает исследователя. моралите — это лёгкий способ уйти от разговора, попытки обезопасить тему, стерилизовать ее, дезинфицировать только раззадоривают исследователя во мне. сколько раз я зареклась заниматься русской религиозной философией (сфера моего отца), сколько раз я думала посвятить время более правильным затеям, сколько раз я уже думала закончить с разработкой статей и книг о патриотическом искусстве, СХР, МОСХе? но так нельзя, ведь попытки уйти от «неудобного, грязного, страшного, неприятного, но реального» уже привели к тому состоянию арт-сообществе, что мы видим сейчас. так что нет. есть в космизме слово «русский», есть в соцреализме отблеск Сталина. и да, я изучаю это. и да, все ещё философ, все ещё теоретик, все ещё не изгой. ведь ещё совсем недавно русский космизм был в маргиналии, тени, в забвении. усилиями Гройса, Жиляева, Кабакова, Видокле, Гачевой, Горской космизмом стали интересоваться, посвящать ему работы, выставки, дипломы, научные изыскания. и теперь, мне кажется, я оказалась в ситуации тех, кому на рассказ о космизме крутили пальцем у виска. ну или мне придётся изучать «правильный» космизм, подчеркивать его «морально выгодные» аспекты, оспаривать часть «теологическую», извиняться, экивоки и прочее. я конечно делать так не буду. ну попадёт и попадёт, ну сделают пару мемов в павильоне россия и черт с ним, ну сталинистка и сталинистка, путинистка и путинистка — я своё отбоялась. черт, так странно бояться своего же сообщества! одно дело опасаться «воронка» или обыска утром, но ждать подвоха от своих же — это высшая стадия паранойи, увы, довольно обоснованной. разбираться сложно, проще объявить «злое зло» и «доброе добро», обозначить правильные и не правильные интересы, кормить культуру символических жестов…