Post #762

Обсуждать аборт с отцом ребёнка необходимо, но решающего права голоса у него нет — честно признается в позиции Собчак. И вот сейчас я пойду по тончайшему льду абортосрача, в котором участвовать совершенно не хочу. Конспирологические теории о том, что проблему абортов в России нагнетают искусственно, мне, на самом деле, близки. Очень сочная жвачка для социума — почти у каждого есть позиция в этом вопросе, он потенциально, касается каждого, кто планирует общение с противоположным полом. Что делать с абортами, вопрос на самом деле не такой важный. Само собой, искусственное прерывание беременности вряд ли можно назвать решением проблемы — сам аборт все еще проблема, который оказывает не самое позитивное влияние на женский организм (на организм ребенка эффект еще несколько хуже, кхм). Тем не менее, запрет на аборты лишь порождает проблемы. Тут и рост подпольной медицины, и увеличение сирот, и общественный нервоз, конфликты и прочая срань. При этом, сами прерывания остаются, только теперь ни один регулятор их подсчитать не сможет. Ни государство, ни общественные организации. Идем дальше. Этическая дилемма не решена, что осложняет юридические нюансы. Юристы могут со мной поспорить, но в контексте абортов существуют три лица — мать, отец и ребенок. Ребенок, понятное дело, правами если и обладает, то ограниченными. Все упирается в этот статус ребенка — с какого момента он перестает быть плодом и становится человеком со всеми вытекающими. До 3 месяцев? До 6? А какие критерии? 9 месяцев? Может быть, вообще считать его человеком, только после непосредственно выхода из чрева, ведь есть и случаи, когда дети рождаются на 7-ом месяце. Лет 60-70 назад они были обречены на смерть. Теперь благодаря развитию медицины у них есть шанс выжить. Статус детей неясен. Честно говоря, его очертания основаны не на логике, а на эмоциях — как только плод начинает напоминать ребенка, тогда закон как бы выводит его из под возможности аборта. В России вроде как есть три месяца на аборт по личному желанию. Ребенок отдельная личность или часть женщины? Вторая позиция мне совершенно не близка, но я понимаю, откуда у нее растут ноги. Беременность и роды — все это пиздец как непросто. С развитием технологий и медицины роды становятся все более тяжелыми — не в плане выживаемости детей, но в плане всего процесса. На это влияет множество факторов, от психологии и масс-медиа до функциональных изменений физиологии из-за образа жизни. То, что лет 200 назад считалось вполне себе бытовым делом, сейчас намного труднее осуществить. По сути, никто из троих участников рождения ребенка (мать, отец и ребенок) не имеет полной власти над ситуацией. Женщина (в России) ограничена тремя месяцами, ребенок по понятным причинам афк, а что мужчина? И тут подо мной земля горит. Заявить сейчас такую крамольную мысль — а позвольте, я вроде как принимал участие в зачатии ребенка, может быть мне можно принять участие в принятии решения по его жизни — это равноценно признанию в мудачестве. Не тебе его рожать, вынашивать и так далее. И с этим сложно поспорить. Возразить можно ли то, что роды и беременность — это не только физиологический процесс, но и многочисленные социальные затраты, которые должен тянуть мужчина. Истории о русской безотцовщине знают все, но ведь существуют и нормальные бати, которые выполняют свой отцовский долг. Почему у него не должно быть права голоса, если он любит своего ребенка, и готов заняться его воспитанием и обеспечивать, даже если мать хочет от него отказаться? Легко представлять проблему абортов на классическом примере хуевого отца, который ничего не делает, но при этом изверг, тиран, алкаш и еще заставляет свою жену рожать. Или легко представить проблему абортов, когда юной девушке вскружил голову парень-проходимец, а потом исчез, оставив "подарок" в виде положительного теста. Все это знакомые архетипы и образы, которые вовсю использовала массовая культура. Однако, этими представителями страта отцов вовсе не ограничивается.