Содержимое
#надо_знать#архитектура#история#оптина#подворье ➕Успенский пятиглавый собор в неорусском стиле на набережной Шмидта в Санкт-Петербурге — подворье Оптиной пустыни. Храм этот — не только архитектурная доминанта Васильевского острова, но и место небывалого благолепия. Он просторный, вмещает в себя до 2000 тыс. человек. И красив какой-то торжественной, воодушевляющей красотой. Построен собор в 1887 г. по проекту Василия Косякова, больше известного как архитектор Морского собора в Кронштадте. До революции здесь находилось, ставшее тесным для большого потока прихожан, подворье Киево-Печерской лавры, которое решено было перестроить — заказ получил Косяков. В соборе отразились поиски решений нового русского стиля в архитектуре, ведь каждый исторический период ищет подходящую времени форму выражения художественного языка. Подход Косякова — синтетический, зодчий переосмысляет актуальную рубежу пролшлых веков византийскую архитектурную практику и соединяет ее с декоративно-прикладным искусством и монументальной живописью. Богатство экстерьера — кирпич, камень, мозаика и изразцы выбраны как способ подчеркнуть выразительность архитектурного ансамбля, в результате чего собор «звучит», как гармонично сложенная симфония. Внутри он был расписан фресками в стиле историзма, характерного для начала XX века. Живопись утрачена в советское время практически полностью — декоративное убранство группа реставраторов в 90–е сантиметр за сантиметром кропротливо восстанавливала по сохранившимся в архиве картонам, черно-белым снимкам и образцами живописи Верещагина и Васнецова, стиль которых наиболее соответствовал искомому с точки зрения исторической достоверности. Реставраторам пришлось тяжело: в стенах завелся едкий грибок, поскольку в 60–е в соборе был открыт каток, а холодильные установки находились в алтарной части. Сырость стояла неимоверная. К тому же часть пола срезали для заливки катка и уничтожили базы, которые несли на себе подпружные арки. В справке Государственной инспекции по охране памятников истории и культуры от 15 октября 1991 года указано: Повреждена и даже утрачена живопись на стенах приделов. В результате перепадов температур и конденсата роспись и «золоченый» фон откосов окон, тяг и простенков отстали от основы, имеют осыпи и утраты на значительной площади. Сейчас, когда заходишь через тяжелые резные деревянные двери в Успенский собор, поднимаешься по лестнице и попадаешь в нартекс, изысканно расписанный цветочным, растительным и геометрическим орнаментом в глубоких и благородных охристых, синих, зеленых и золотых тонах, сложно поверить, что это дело рук умелой и тщательной реставрации группы специалистов под руководством Ярослава Штеренберга. Решение Косякова строить пятиглавый бесстолпный храм с тремя приделами работает идеально — в храме очень светло и просторно, ведь столпы не перекрывают доступ к алтарю и прихожане не имеют внешних препятствий к созерцанию службы во всем ее великолепии, поскольку перекрытия здесь располагаются над стенами, что создает единое открытое пространство, а объемы здесь образованы системой перекрещивающихся арок. Отдельно стоит отметить иконостас, выполненный из фарфора, раскрашенный под золото, выполненный в мастерской заслуженного художника России Л. С. Солодкова. Что касается иконографической программы росписей собора, то на внутреннем пространстве купола изображён традиционно ю Пантократор с херувимами и серафимами. Под барабаном читаются четыре емкие праздничные христологические композиции: Рождество Христа, Крещение Господне, Сошествие во ад и Вознесение Господне. На парусах также традиционные Евангелисты. Поскольку собор освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы, то ведущая тема убранства центрального алтаря — Богородичная. Спас Эммануил написан в южном приделе, а русские святые в северном. Тема страстей фигурирует на межалтарных стенах, а хоры украшены изображениями святых из Киево-Печерского патерика, по уже знакомой нам причине исторической причастности подворья к лавре. В росписях изобилуют флоральные узоры, на арках — изображения святых в медальонах. 🔎📖 Арт|Библия