Post #173

Почему у войны не женское лицо? Попробуйте представить себе партизанский отряд времен второй мировой войны в Советском Союзе. Скорее всего ваше воображение нарисует заснеженный лес и группу суровых мужчин в тулупах у костра. Если попросить европейца описать отряд Сопротивления, то он также расскажет вам про доблестных французов/голландцев/немцев. Женщинам в этой картине мира места не найдится. В дейтситвельности паттерн маскулинности партизанских движений середины двадцатого века глубоко ошибочен. Во многих странах именно женщины составляли костяк организаций, борющихся с Третьим Рейхом и союзниками. Они обеспечивали коммуникации между отрядами, вели агентурную и разведывательную работу, организовывали саботаж и даже подрывы железнодорожных путей. Это вполне логично. С точки зрения оккупантов мужчины на захваченных территориях представляли большую опасность, и поэтому подвергались более жесткому контролю (это если им посчастливилось не отправиться в армию или трудовой лагерь). Но почему же мы почти не говорим и не помним об этой важной роли десятков тысяч воительниц? Есть несколько объяснений на стыке социологии и гендер стадиз. Во-первых, женщины из партизанских движений после войны предпочитали не говорить о своем опыте. Такой эпизод биографии воспринимался обществом (преимущественно, не воевавшими женщинами) как свидетельство распущенности. Якобы принимавшая участие в боевых действиях женщина могла заниматься только соблазнением и обслуживанием сексуальных потребностей ушедших на фронт мужчин. Это зафиксировано во многих документах и мемуарах фронтовичек. Такое вот неожиданное подобие слатшейминга. Во-вторых, многие женщины-участницы движения сопротивления принадлежали к левым или даже анархистским движениям. А их в послевоенной Европе недолюбливали. Политические элиты как огня боялись советизации, и поэтому частенько исключали из публичного дискурса информацию о роли левых активистов в победе над нацистской Германей. В-третьих, художественная литература и научные работы о войне создавались преимущественно авторами-мужчинами, которым не были чужды стереотипы. Гораздо проще описывать войну своими собственными глазами или глазами других мужчин, чем вживаться в роль женщины, которая для тебя все еще хранительница очага, а не отважная налетчица. Думаю, нам всем еще предстоит переосмыслить роль женщины в Великой Отечественной. И когда-нибудь мы будем продолжать ассоциативный ряд «война-женщина-…» не только фамилией несчастной Зои Космодемьянской. И все это я прочитал в свежем выпуске журнала Moloko+ «Патриархат», кажется, его все еще можно купить.