Post #81

Примерно в это время - 1 марта, в Риме праздновались Матроналии или "женские календы". По преданию, этот праздник был связан с тем, что именно в этот день похищенные сабинянки остановили войну римлян с сабинянами и Ромул, или Нума Помпилий, установил это празднование, сохранявшееся вплоть до Средневековья. Это был праздник замужних женщин, матрон, состоявших в законном браке. Празднование начиналось с процессии, когда матроны несли в дар Юноне цветы и ладан. Участвовавшим в процессиях категорически запрещалось повязывать пояса и заплетать волосы, вопреки повседневным приличиям. Замужних дам принято было одаривать цветами и подарками. Своеобразным "отражением" этого праздника, в котором участвовали незамужние девушки и рабыни были "Капротинские ноны", отмечавшиеся 7 июля в честь "Козьей Юноны", на Козьем болоте. В отличие от чинных процессий матрон, празднование "Капротинских нон" сопровождалось переодеваниями, неприличными песнопениями, ритуальными сражениями и вакханалиями, а важнейшим символом празднования был фиговый листок. Обилие сексуализированной лексики и "непристойные" сцены празднования смущали христианских апологетов, но праздник был окончательно запрещен лишь папой Геласием в самом конце V века, уже после падения Западной Римской империи. В сохранившихся его речах он клеймит языческие праздники как поклонение демонам и "манихейство". Впрочем, как бывает в подобных случаях, символика праздника никуда не исчезла, и следы этого празднования сохраняются в Риме вплоть до эпохи Возрождения. С праздником всех причастных!