Содержимое
Несмотря на большую загруженность, не мог пройти мимо очень важной даты. Сегодня, 11 мая отмечается символическое освящение Константинополя. Константинополь – уникальный город, мало какой из городов в мировой истории основывался под эгидой «возвращения домой», «возвращения к истокам». Позднейшая традиция рассказывала чудесную легенду о том, что изначально Константин планировал основать город южнее, близ древней Трои, символизируя триумфальное возвращение потомков Энея домой, что должно было стать поворотной точкой в истории. Однако, то ли орлы перенесли строительные инструменты на место будущего города (здесь легенда вторит преданию об основании Византия – вечно эти босфорские орлы что-то переносят!), то ли на императора снизошло божественное откровение. Несмотря на то, что работы велись в огромной спешке, критики императора отмечали и деревянные лачуги переселенцев, возведенные впопыхах и незавершенные к намеченной дате сооружения в центре города, брошенные на половине работы, триумфальное освящение города прошло с невероятной пышностью. Символизируя возвращение троянцев домой, в Константинополь с почетом был доставлен Палладий богини Афины, священная статуя, хранившаяся, по легенде, в Трое, а затем вынесенная Энеем из пылающего города. В Риме Палладий хранился в храме Весты, видеть его мог лишь великий понтифик и избранные весталки, а в новой столице он был помещен в небольшом притворе под колонной Константина. Хотя Евсевий Памфил и утверждает, что Палладий император привез для того, чтобы «посмеяться над нелепостью языческих убеждений», этот жест явственно обозначал появление нового, сакрального топоса в империи. Символично, что колонна Константина изначально планировалась цельной, из цельного куска порфира, привезенного из Египта, но, не вложившись в сроки, строители форума вынуждены были собрать ее из оставшихся осколков красного камня, создав иллюзию целостного обелиска. Город довольно быстро начал обрастать легендами. Этим поверьям, родившимся теплым майским днем 330 года суждено было пережить и страшный разгром, учиненный крестоносцами в 1204 году, и турецкое завоевание в 1453. Так, прочнее плаща Афины была соткана ткань мифов и легенд, накрывшая город на Босфоре. В окрестностях города чудесным образом был «обнаружен» столп, возведенный якобы аргонавтами в благодарность светозарному призраку, указавшему странникам путь (ныне – на территории крепости Румелихисар). Затем молва приписывала его то ли апостолу Павлу, то ли апостолу Андрею, а затем – святым ордена бекташи, хранившим проливы. На Воловьем форуме одну из статуй, прозванную «Накомарник», молва наделяла чудесным свойством – якобы она изображала различных насекомых и была сооружена самим Аполлонием Тианским и хранила город от мух, комаров и саранчи. Примерно в том же ключе трактовалась и знаменитая Змеиная колонна, привезенная из Дельф. Змей-Пифон, изрекавший пророчества, в новом городе, по легенде, хранил его от змей – в этом были уверены все жители Города, начиная с эпохи Константина вплоть до 18 века. Одним из первых сооружений в Городе, наравне с ипподромом и Месой, был роскошный публичный дом на вершине Пятого холма, украшенный древней статуей Афродиты. По легенде, статуя задирала подол каждый раз, когда мимо нее проходила неверная супруга. Несмотря на то, что чудесную статую разрушили по указанию невестки императора Юстина II два века спустя, за то, что Афродита «свидетельствовала» против нее, легенда о чудесной статуе, изобличающей неверных жен все еще жила в Городе вплоть до начала 19 века. Со временем шедевры античной скульптуры, свезенные со всей империи, обрастали поверьями - надписи воспринимались как таинственные пророчества о судьбе Города, некоторые из них затем уничтожались или закапывались, от греха. По поверьям статуи ходили по ночным улицам Города, переговариваясь на неведомых языках, хранили его от несчастий или покушались на жизнь особо рьяных проповедников.