Содержимое
Русь Успенская Успение Пресвятой Богородицы - торжество жизни в смерти, праздник полного обновления человеческого бытия. Обновление, которое идет до самой могилы, до гробов, в которых мы в итоге не останемся. Успение страшно, высоко, и требует большой веры. И аскезы (как умерщвления страстей). Аскетическая смерть для греха открывает смысл и переживание Успения как победы над смертью. Здесь одна смерть одолевает другую. "Мы умерли для греха... Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним" (Рим. 6:2,8). Как сказал кто-то из подвижников: "Умри прежде смерти, чтобы не умереть после смерти". Потому этот праздник так укоренился в монашеской среде, стал неким символом монашества. Смерть для мира (как совокупности страстей) - и прорыв в жизнь вечную... Поразительно переживание Успения в духовном пространстве древней Руси - тысячи храмов и монастырей, посвященных празднику. И при всех своих временных перекосах и падениях Русь все так же остается Успенской. Успение как мироощущение, настрой сердца, интонация жизни. Успенская русская цивилизация, сквозь очертания эмпирического бытия всматривающаяся в запредельную даль. Все тот же поиск правды, поиск настоящего, вечного. Все те же "русские мальчики" Достоевского, та же неудовлетворенность временным, преходящим. Все это остается с нами, потому что это наш путь, наша жизнь, и в каком-то смысле наш крест, который возложил на нас Сам Господь. Успенский взгляд на мир, сформированный за тысячелетнюю русскую историю святости. С праздником, Русь Успенская!