Архивный документ

«Путешествуем по псковской земле» - именно так мы назвали нашу новую рубрику. Чуть раньше пытливый читатель мог познакомиться с рассказом о Вышегороде и храме Богоявления Господня. Сегодня мы вновь отправляемся в эти края. Но на этот раз речь пойдет о церкви Михаила Архангела. Устраивайтесь поудобнее. Первоначально существовала каменная церковь «старинного построения», она стояла на земле помещика Петра Бибикова. Руины древней церкви можно было видеть до 60-х годов XIX века. Возможно, этот храм был свидетелем осады Вышегорода в 1428 году литовскими войсками князя Витовта. Кирпичная церковь построена в 1873 году генерал-майором Александром Петровичем Бибиковым. Об истории строительства сообщает бронзовая доска, установленная внутри храма: «Храм сей во имя Святого Архистратига Михаила с приделом Рождества Святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна сооружен на иждивении полковника Петра Ивановича, супруги его Анны Александровны и сыновей их генерал-лейтенанта Василия, генерал-майора Александра, тайного советника Николая Петровича Бибиковых. Основание, или закладка, последовала 16-го июля 1863 года. Освящены престолы: первый во имя Святого Архистратига Михаила июля 1-го, а второй во имя Святого Иоанна Предтечи июля 2-го 1873 года. Сооружение и освящение храма, а также снабжение его церковною утварию и другими принадлежностями последовали при содействии генерал-майора Александра Петровича Бибикова». Как видно из текста, престолов в церкви два. Главный престол - Святого Архангела Михаила, в приделе - Рождества Святого Иоанна Предтечи. Местное предание гласит, что у Петра Ивановича и Анны Александровны была еще дочь, которая сильно болела. Однажды полковник увидел во сне, что он въехал на тройке на высокий холм. На одном месте правая пристяжная подвернула ногу. Днем Петр Иванович пошел на конюшню и увидел там точно таких же лошадей, как и во сне. Он велел запрячь тройку, въехал на холм и на том же месте, что он видел во сне, лошадь подвернула ногу. Отец понял это как знак того, что исцеление дочери возможно именно здесь, и решил строить храм. Трое его сыновей принимали участие в строительстве. Александр отвечал за строительные материалы и обжиг кирпича; Василий - за архитектуру церкви и возведение стен; Николай - за внутреннее убранство. Гранит для ступеней главного входа привезли из Финляндии. Спустя три недели после возведения церкви их сестра выздоровела. Строительство церкви было начато архитектором Александром Ивановичем Долотовым. Продолжил строительство академик архитектуры Николай Дмитриевич Федюшкин, автор русских православных храмов в Иерусалиме. Завершил строительство и украшение церкви архитектор Иван Семенович Богомолов. Среди его работ - постамент памятника А.С. Пушкину в Москве. Авторство проекта иконостаса приписывается художнику-маринисту Алексею Петровичу Боголюбову. В Академии художеств он был учеником нашего земляка художника М.Н. Воробьева. Продолжение приглашаем прочитать по ССЫЛКЕ.

Мошенники существовали веками. Уже встречалось многое из того, что сегодня описывают журналисты в криминальных хрониках. Достаточно изучить архивные документы. Обратимся сегодня к истории с поиском зерна и хлеба для жителей Себежского уезда (тогда он входил в состав Витебской губернии) в 1918 году. Весной того года уезд оказался в зоне боевых действий, демаркационная линия разделила территорию на советскую и оккупированную кайзеровскими войсками. На станции Себеж скапливались солдаты и беженцы. Еды не хватало. Местная власть направляла запросы в самые разные инстанции, но отовсюду получала один ответ: «хлеба нет, изыскивайте его своими силами». Тогда и было принято решение отправить своих представителей вначале в Витебск (но и там не нашлось зерна для себежан), а затем в Сибирь. Добрались до Омска. Здесь и началась история «с душком». Некий представитель Тверского губкома подсказал неофициальный путь получения нескольких вагонов зерна – для этого надо было заплатить ему 15 000 рублей, дождаться нарядов и с ними выехать в Ново-Николаевск, где некие агенты получили бы окончательный расчет и отгрузили хлеб. Однако представители Себежа несколько дней прождали бумаги, выехали по указанному адресу, но там никого не встретили. Тогда они и поняли, что стали жертвами аферистов. Вернулись к «доброжелателю», потребовали вернуть деньги, но не добились своего. Направили в Тверской губком письмо в надежде привлечь к ответственности всех, кто был причастен к этой афере. Увы, но вскоре Омск был захвачен колчаковцами. Участники «хлебной экспедиции» были задержаны, а позже отпущены. Им удалось перебраться в деревню, где они закупили 16 вагонов зерна. Однако из архивных документов доподлинно неизвестно, добрались ли эти вагоны до Себежа.

Какие же слободы мы внесли в головоломку? Отметим, уместились далеко не все, а лишь 11. Хотя на карте Пскова их было гораздо больше. Огромное спасибо всем пользователям, оставившим свои комментарии! Что же можно отыскать в предложенном наборе букв? Петровская, Кузнецкая, Панова, Алексеевская, Выползова, Пометкина, Ивановская, Варлаамовская, Кошачья, Мишаринская, Хлебная. Еще раз выражаем искреннюю признательность всем, кто принял участие в нашей игре на знание истории Пскова.

В 1858 году в «Кратком обозрении городов и местностей, пользующихся некоторыми правами городского поселения» так описывался Псков: «по наружности он тот же старинный русский город, на каждом шагу встречаются памятники глубокой древности, свидетели некогда славного прошедшего – неправильные улицы, значительное количество узких переулков с неправильной архитектуры домами». В то время город был разделен на две части – Запсковье и Завеличье, было в нем 5 кварталов и проживали в Пскове 15 104 «души обоего пола». Сегодня мы предлагаем загадку – в наборе букв притаились названия нескольких слобод тех дней. Если точнее, то мы уместили 11 таких слобод. Слова можно составлять как по горизонтали (слева направо), так и по вертикали (сверху вниз). Что удалось прочитать – делитесь в комментариях!

Приглашаем наших пользователей в путешествие по псковской земле. Частенько так складывается, что обратившиеся в архив ищут информацию о тех или иных районах, погостах, храмах, но не всегда понимают, с чего начать, как подступить к сотням уникальных документов, разобраться в них. ✅Вот почему мы решили создать рубрику – «Путешествуем по псковской земле». И на регулярной основе станем рассказывать об уездах, городах и даже очень маленьких населенных пунктах с опорой на документальные источники. Первым в этой рубрике станет Вышегород и храм Богоявления Господня. Устраивайтесь поудобнее. Мы начинаем! Погост Вышегород впервые упоминается в письменных источниках в 1404 году. Это был укрепленный пригород Великого Новгорода. В писцовой книге 1539 года упоминаются церкви Архангела Михаила и Богоявленская. Уделим сейчас особое внимание храму Богоявления Господня. Деревянная церковь построена в 1712 году, в церкви были два придела - Владимирской иконы Божией Матери и Великомученицы Параскевы. В документах конца XVIII века сказано, что к ней приписана церковь Святого Архангела Михаила. В 1816 году прихожанами построена новая церковь из кирпича и на каменном фундаменте. Создана и колокольня. Престолов в церкви было три. Главный престол – Богоявления Господня, южный - в честь Владимирской иконы Божией Матери, северный - Святой Великомученицы Параскевы. На колокольне висели три колокола, перенесенные из первоначальной древней церкви Архангела Михаила. Колокола были особой формы, по-особенному и звучали. Два колокола не имели надписей, а на третьем было написано: «1745 года февраля 16 слит сей колокол в Новгородскую губернию города Порхова Вышегородского погоста в церковь Михаила Архангела тщанием девицы Марии Тимофеевой». В приходе было десять деревянных часовен. В погосте Вышегород в церковном доме находились церковно-приходская школа, в которой в 1910 году обучался 31 ученик, и школа Министерства народного образования, в Филиппово - земская школа. Служили в церкви священник и псаломщик. Приход составляли следующие населенные пункты: село Вышегород; деревни: Антановка, Антаново, Горушка, Дубник, Заболотье, Загорье, Заклинье, Захаркино, Ключки, Кривково, Минино, Олухово, Осва, Пеньково, Платичино, Пешково, Трофимово, Скупец, Филистово, Хударево, Юрьево, а также переселенцы из других уездов и приходов в деревнях Анискино, Замошье, Заходец, Карново, Клюки, Козлово, Минино, Михалево, Петрово, Поповка, Тимонино, Тишинка, Уза, Узкая Губа, Филиппово. В 1900 г. в приходе проживало 1095 мужчин и 1192 женщин. В настоящее время церковь закрыта, разрушается. Подробнее прочитать можно по ССЫЛКЕ.

Так что же такое пешня? И как это использовали псковские пожарные? Такой вопрос мы задали накануне. И были очень рады видеть комментарии: все наши пользователи оказались правы. Действительно, пешня – инструмент для прорубания льда. «Состоит из четырехгранного куска железа ¾ аршина длины, от 5 до 10 фунтов веса, оканчивающегося хорошо отточенным заостренным концом. Пешня насаживается на прочную дубовую палку (пеховье), длиною в 2 аршина, к концу которой привязывается бечевка, которая наматывается на руку, чтобы пешня, вырвавшись из рук, не могла утонуть в проруби», - так описано это приспособление. Предлагаем внимательно следить за нашими постами – впереди еще немало интересного!

Довольно часто в архивных документах встречаются слова, значение которых сегодня знают не все. И нередко исследователям приходится обращаться за помощью к специалистам, чтобы понять, о чем же идет речь. Попробуем сегодня разобраться с одним из терминов, который мы встречаем в «Ведомости Псковской городской полиции, городового магистрата и думы о пожарных инструментах, находящихся в Пскове». Датирован документ 1 октября 1816 года. Что же есть в перечне? «Огнегасительные трубы с двумя медными стволами - 2, при них кожаных рукавов с медными винтами – 3, железный прут – 1, кожаные и выкрашенные ведра – 15, холщовые паруса – 3, войлочные щиты – 4, багры: большие - 5, малые – 3», - читаем в материалах. А еще находим в списке лестницы, лом, топор, лопату, бочку и ПЕШНЮ. Пешня. Какое странное слово. Что же это за инструмент такой, которым пользовались псковские пожарные в начале 19 века? И для чего его использовали? Предлагаем пользователям оставить свои версии в комментариях. Пишите!

Июль завершился. А знаете, что писали об этом месяце псковские медики? «Июль – один летний месяц, хотя и теплее других, но постоянно сырой. Гастрические страдания берут перевес пред ревматизмом», - это фрагмент из Отчета по Псковской городовой больнице за 1861 год. А что же врачи говорили об августе и сентябре? Читаем: «август и сентябрь: очень частые дожди при умеренной теплоте были причиной сырого воздуха, который, в свою очередь, поддерживал гастро-ревматический характер болезней». Какой же вывод напрашивается? Следите за своим здоровьем, больше гуляйте и отдавайте предпочтение полезным продуктам. И тогда никакие прогнозы синоптиков не испортят вам настроение.

Ул. Сергиевская, дом 22 виден по правой стороне.