Post #6944

Германские шекели Георг Эммерих (около 1422–1507) был одним из самых богатых и влиятельных людей Гёрлица — процветающего торгового города на границе Саксонии и Силезии. Он был успешным купцом и несколько раз избирался мэром. Легенда гласит, что Эммерих совершил серьезный проступок (по некоторым версиям, прелюбодеяние, по другим — ложную клятву). В качестве епитимьи он обязался совершить паломничество в Иерусалим. Для человека XV века это было путешествие всей жизни — опасное, долгое и невероятно дорогое. В 1465 году Георг Эммерих отправился в путь. Попав в Иерусалим, который тогда находился под властью мамлюков, он был потрясен увиденным. Но он не только молился и не просто смотрел на Храм Гроба Господня. Он измерял его. Он отсчитывал точное количество шагов между ключевыми точками Крестного пути и внутри самого храма. Именно там, на Святой Земле, у него родилась амбициозная идея — если не все могут прийти в Иерусалим, то Иерусалим должен прийти к ним. Он решил воссоздать в своем родном Гёрлице самую важную часть христианского мира — место погребения и Воскресения Христа. Вернувшись домой, Эммерих, обладая огромными финансовыми ресурсами, приступил к реализации своего плана. Он выбрал место за городскими стенами, рельеф которого отдаленно напоминал Иерусалим. Его комплекс — Святая Могила Гёрлица (Heiliges Grab Görlitz) — состоял из трех основных частей, которые должны были точно воспроизводить иерусалимский прототип: — Двухэтажная часовня Святого Креста, символизирующая Голгофу — Дом Помазания, который символизировал Камень Помазания в иерусалимском храме, на котором тело Иисуса готовили к погребению. — Часовня Гроба Господня. Удивительно точная копия Кувуклии — часовни, которая находится внутри Храма Гроба Господня в Иерусалиме и заключает в себе саму погребальную пещеру. Эммерих постарался воспроизвести ее с максимальной точностью, вплоть до размеров, формы и даже следов повреждений, которые он видел на оригинале. Внутри она, как и в Иерусалиме, разделена на две части: Придел Ангела и само погребальное ложе. Эммерих постарался воспроизвести не только здания, но и пространственные отношения между ними. Расстояние от Часовни Святого Креста до Часовни Гроба Господня в Гёрлице соответствует тому количеству шагов, которое он отмерил в Иерусалиме. Гёрлицкий «Иерусалим» немедленно стал одним из важнейших центров паломничества в Центральной Европе. Для тысяч верующих, которые не могли попасть на Святую Землю, посещение Гёрлица было полноценной духовной заменой. Пройдя по этому пути, они верили, что получают те же благословения, что и в настоящем Иерусалиме. А потом Эммерих начал чеканить в качестве сувенира копию израильских сребреников — шекелей. Или как тогда они назывались — сикелей. Чтобы у паломников остался сувенир от посещения такого места. Чтобы они могли показывать эти монеты — вот за такие деньги Иуда предал Христа. Замысел был прост: люди забирают с собой монеты и рассказывают всем о месте в Европе, где можно увидеть Гроб Господень. Монеты отливались из различных сплавов. Чаще всего из бронзы или олова. В коллекциях нумизматов имеются даже железные и свинцовые шекели. Монеты стали довольно популярными — иногда их даже принимали за поддельные исторические шекели. Многие нумизматы хотели иметь их в своих коллекциях. И чеканили такие шекели в Германии более четырех веков — до самого прихода нацистов к власти.