Содержимое
4 декабря 1979 года, после почти ДВУХ НЕДЕЛЬ осады, последние очаги сопротивления в подземельях были подавлены. «Махди» аль-Кахтани был убит, а аль-Утайби — взят живым. Потери были ужасными. Только по официальным данным, погибли 255 паломников, военных и террористов, 560 человек было ранено. 68 террористов захватили живыми — они все были публично обезглавлены на площадях главных городов Саудовской Аравии. Места казни были тщательно выбраны не только для того, чтобы обеспечить максимальную видимость, но и чтобы охватить другие потенциальные очаги недовольства. Но последствия этой террористической атаки были еще страшнее. Королевская семья была напугана до смерти. Они поняли, что их главный враг — внутренний религиозный радикализм. И тогда саудиты сделали фатальный выбор. Они решили «перехватить знамя ислама» у радикалов и стать еще более консервативными. Началось задабривание духовенства. Были введены еще более строгие законы шариата. Усилена роль религиозной полиции. Ограничены права женщин. Кинотеатры были закрыты, музыка на публике запрещена. Были запрещены фотографии женщин в газетах. Школьная программа была изменена, чтобы значительно увеличить количество часов изучения религии, исключив такие предметы, как неисламская история. Чтобы направить энергию религиозных фанатиков наружу, а не внутрь страны, Саудовская Аравия начала тратить миллиарды нефтедолларов на распространение своей ультраконсервативной версии ислама (ваххабизма) по всему миру. Они строили мечети, медресе, финансировали проповедников от Пакистана и Афганистана до Боснии и Индонезии. Именно на этой почве, на деньгах саудовских спонсоров и в атмосфере борьбы с «безбожными Советами» в Афганистане, вырос и окреп Усама бен Ладен и его организация. Многие идеи бен Ладена были прямо заимствованы у Джухаймана аль-Утейби: свержение «коррумпированных» монархий, изгнание «неверных» со священной земли Аравии. Захват мечети в Мекке стал началом глобального джихадистского движения. В попытке спасти свою власть саудовская монархия выпустила из бутылки джинна радикального исламизма.