Post #7199

Один из самых спорных и сомнительных из всех религиозных аргументов — эстетический. Посмотрите, дескать, как прекрасен этот мир, как совершенны его пропорции. Золотое сечение, числа Фибоначчи, тождество Эйлера и пр. Это настолько «человеческий» аргумент, что его даже странно обсуждать всерьез. Для племени Падаунг — длинные женские шеи, удлиненные кольцами — это очень красиво. А для меня это уродство. Мне не нравятся красные задницы павианов, но я вполне допускаю, что обезьяны находят их неотразимыми. Я не вижу ничего красивого в числе Пи — 3,14159… Для меня красивой была бы тройка. И это тем более странно потому, что критерии прекрасного все время менялись. Когда горы казались уродливыми и некрасивыми — морщины и складки на прекрасном лике Земли. Сомнительна красота секса через органы мочеиспускания. Размножение лобзаниями было бы краше. Термин «готика» был придуман Джорджо Вазари как оскорбление. Он происходил от названия готов — варварских племен, разрушивших Римскую империю. Для него эти ажурные, устремленные ввысь соборы были хаотичным, непропорциональным и «диким» нагромождением камня. Критики обвиняли Караваджо в том, что он рисует «грязь» и «уродство». Вместо идеализированных, прекрасных святых, он писал реальных людей с улицы: апостолов — с грязными ногами и морщинистыми лицами, Мадонну — списанную с утонувшей проститутки. А сегодня Караваджо — один из величайших гениев в истории живописи. Список можно продолжать очень долго. Нет ничего прекрасного в глобальных вымираниях и в раке у детей. Отвратительна оса-наездник, которая откладывает свои яйца в тело живой гусеницы. Ее личинки заживо пожирают гусеницу изнутри, аккуратно обходя жизненно важные органы, чтобы сохранить ее свежей как можно дольше. Так что аргумент о красоте мира, созданного Богом не работает.