Post #7298

Продолжение поста про поселенческое движение в Иудее и Самарии. Перенесемся в 1967 год. Шестидневная война выиграна, иорданские войска ушли. Еще нет ни одного еврея ни на Западном берегу, ни в Хевроне, ни в Восточном Иерусалиме — арабы силой выгнали всех, все что смогли разграбить — разграбили, а остальное уничтожили. Доступ к Стене Плача и Могилам Патриархов был полностью закрыт для евреев на 19 лет. Первым возрождается кибуц Кфар-Эцион. Эту земли евреи несколько раз выкупали у арабов. А потом арабы силой их изгоняли оттуда. Изгоняли в 1929. Изгоняли в 1936. Изгоняли в 1948. В 1948 году кибуцники долго сражались с превосходящими силами Арабского легиона. Там проживало 163 взрослых и 50 детей, в большинстве — люди, пережившие Холокост. Сражаясь, они прикрывали собой Иерусалим. Когда оборона была прорвана, начались переговоры о сдаче кибуца. Арабы построили выживших, сфотографировали, а потом расстреляли из пулемета всех, включая раненых и медперсонал. Резню пережили только три человека. Сразу после этого кибуц был разрушен. Тела погибших оставались непогребенными полтора года — только в 1949 году арабы разрешили захоронить их. Давид Бен-Гурион потом писал, что если сегодня существует еврейский Иерусалим, то только благодаря бойцам блока Гуш-Эцион (частью которого был Кфар-Эцион). После своего падения блок «Эцион» стал для израильтян символом сионистского героизма и мученичества — новой Масадой. Дата резни была объявлена ​​Днем памяти Израиля. Дети, которых успели эвакуировать в 1948 году, возглавили общественную кампанию за восстановление поселения, и премьер-министр Леви Эшколь дал добро. Кфар-Эцион был восстановлен как кибуц в сентябре 1967 года, став первым израильским поселением на Западном берегу после войны. Евреи начинают возвращаться в Иерусалим и в Хеврон, откуда их изгнали арабы. Напомню, как это было. Полковник Абдулла эль-Телль, командир иорданского Арабского легиона, писал в своих воспоминаниях о том, как изгоняли евреев из старого города: «…Механизмы планомерного разрушения были приведены в движение. Я знал, что Еврейский квартал был густо населён евреями, которые существенно вмешивались в действия своих бойцов и причиняли им трудности. Поэтому я приступил к обстрелу квартала из миномётов, причиняя беспокойство и разрушения. Уже через четыре дня после нашего входа в Иерусалим Еврейский квартал стал их кладбищем. Над ним царили смерть и разрушение». Иорданский командир доложил своему руководству: «Впервые за 1000 лет в Еврейском квартале не осталось ни одного еврея. Ни одно здание не осталось неповрежденным. Это делает возвращение сюда евреев невозможным». Ответили ли евреи арабам взаимностью и изгнали ли они их из Иерусалима и Хеврона? Нет — арабы продолжают спокойно там жить. Потом появляется религиозное движение Гуш Эмуним (Союз верных). Они считают, что Иудея и Самария — древняя земля еврейского народа и она должна быть снова заселена евреями. Если взять список упомянутых в Ветхом Завете географических названий, то окажется что около 90% из них находятся именно в Иудее и Самарии. А знаете, кто был главным противником этого? Правительство Израиля. В 1974-75 годах было предпринято шесть попыток создать новые поселения в Самарии, но каждый раз ЦАХАЛ по распоряжению Ицхака Рабина разгонял поселенцев. Вообще, когда у власти в Израиле находятся левые, то поселенцам становится трудно, а когда к власти приходят правые, то ситуация немного улучшается. Добавлю, что сегодня многие израильтяне принципиально не приезжают в Иудею и Самарию, так как не считают эту землю своей. Многие израильтяне считают экстремистов из радикального еврейского движения «Молодежь холмов», которые иногда совершают нападения на арабов — настоящими фашистами и совершенно не хотят, чтобы Израиль хоть как-то ассоциировался с ними. Цахаль и Шабак вообще рекомендовали главе правительства объявить их террористической организацией. Судьбу некоторых поселений решают американские президенты, но это отдельная история.