Содержимое
В начале 1730-х годов таинственный редактор (известный только как «Hurlothrumbo» — название абсурдистской пьесы (1729) Сэмюэла Джонсона) задумал напечатать замечательную антологию: переписи граффити из общественных туалетов Англии. Нужно понимать, что 1730-е годы — это Георгианская эпоха, время между пуританской строгостью XVII века и викторианской чопорностью XIX века. Это был золотой век английской непристойности, когда общество было удивительно открытым в вопросах секса, телесных функций и грубого юмора. Это была эпоха расцвета сатирической литературы (Джонатан Свифт, Александр Поуп). Это был революционный антропологический проект — попытка документировать народную культуру, язык улиц и мысли обычных людей. О чем же тогда писали на стенах туалетов? 1. Это был золотой век политических граффити. Общественные туалеты были местом для критики короля и правительства. Here sits George II upon the throne / Making laws, we wipe our own. Карикатурные изображения министров и язвительные комментарии о коррупции. В туалетах у людей была анонимность, а сама атмосфера хорошо рифмовалась с мыслью «политика — дерьмо» 2. Сексуальный контент Адреса проституток. Описания услуг и цен. Рекомендации ведущих специалистов ("Mrs. Betty in Covent Garden — most accomplished"). Очень популярно было хвастовство своими сексуальными подвигами — от размера органов до количества партнеров. Лимерики и короткие стихи с сексуальным содержанием были чрезвычайно популярны. 3. Сортирный юмор Шутки о дефекации. Сравнения между едой и ее последствиями. Философские размышления: All men are equal here" (все равны в туалете). "Kings and beggars end the same" (короли и нищие делают одно и то же) 4. Личные оскорбления и месть Обвинения в импотенции, разоблачения любовных связей, месть бывшим любовникам/любовницам 5. Литературные опыты Удивительно, но туалетные стены были местом литературных экспериментов: Пародии на библейские тексты. Пародии на известных авторов: переделки стихов Александра Поупа. Имитации Шекспира в непристойном ключе (у Пелевина есть отрывок: «В каюте класса первого Садко почётный гость…" — Я, разумеется, ничего не знал тогда о постмодерне, но всё равно ощутил ветер свободы, веющий от этих строк. Они отменяли все стихи о Ленине и Родине, всё это «держа вю», как выражался мой дедушка. Тогда у меня и мелькнула мысль, что неплохо бы самому научиться складывать слова в строфы такого могущества) 6. Философские и религиозные высказывания В эпоху, когда открытое неверие было опасно, туалетные стены становились местом для разного вольнодумства: богохульных высказываний, сомнений в религии и критики церкви. Было много философских афоризмов и размышлений о смертности и бессмысленности бытия 7. Диалоги и дискуссии Граффити часто превращались в многодневные дискуссии. Кто-то начинал с провокационного утверждения. Другой посетитель отвечал (на следующий день или через неделю). Третий добавлял свое мнение. Возникала целая "ветка обсуждения". Это было нечто вроде Reddit или Twitter XVIII века — анонимныеи грубые, но живые общественные дискуссии. 8. Коммерческие объявления Предшественники современной рекламы: "Best gin at the Red Lion". Услуги цирюльников, зубодеров. Продажа подержанных вещей. Поиск работы 9. Личные признания Анонимность располагала к откровенности — люди признавались в тайных мыслях и грехах. Рассказывали про свои сексуальные фантазии. Делились собственными страхами и тревогами