Post #1156

Консерватизм Системы: коньюнктурно-реставрационные аспекты Консерватизм в постсоветской России – это реакция общества и власти на утрату Империи. При этом попытки реставрации Империи – это особая форма уничтожения реставрируемого, то есть уже пост-Империи (философ К. Шмитт). Политический статус консерватизма заведомо проблематичен: ощущение наследственной связи с уходящим миром как-то нужно актуализировать в текущих политических действиях. Демократам в США и зеленым в странах Запада, с их парадигмой климатического кризиса и экологического алармизма, – это удается. Зеленые – это ,консерваторы мира, которые хотят его оставить таким, какой он есть сейчас. Но эффективная консервация – это не жесткая фиксация того, что есть сейчас – это поиск динамичного баланса, который предполагает структурные действия, в том числе и реформы. Транслируемое Системой понимание консерватизма – конъюнктурно. Это попытка создать идеологию консервации собственного доминирующего положения. Консерватизм как идеология может пониматься не только политически, но и в широком социальном контексте. Например, как идеология сбережения народа, богатства страны или родной природы. Такие концепты обладают потенциалом реальной поддержки россиян, но цифры и факты говорят, что в этом виде никакого консерватизма и сбережения не происходит. Население уменьшается, отток капитала из страны продолжается, а экология не улучшается. Реализация курса на консерватизм в современной России требует экономических и прочих реформ. В этом, собственно, и парадокс консерватизма как потенциальной идеологии Системы: для его утверждения и принятием обществом нужны политические и экономические перемены. В противном случае возможен лишь вариант с искусственным насаждением. Эта идеология не может быть реализована без реформ и либерализации. Поэтому позиционирование Системы как разумно-консервативной – либо номинально, либо ошибочно.