Post #1314

📰🐊Традиционная рубрика «Утро с Крокодилом» сегодня будет совсем не веселой. Скорее даже гнетущей. Возможно, для кого-то и пугающей. Эту обложку журнала «Крокодил» (№30 за 1924 год) я заретушировал почти целиком, хотя приведенная здесь иллюстрация спокойно находится в общем доступе, и ни в каких запретительных реестрах не числится. В общем-то, я и не сторонник запретов — считаю, что о подобных вещах нужно рассказывать, разъясняя при этом контекст, почему то или иное является скверным. К сожалению, пути законодателя и правоприменителя неисповедимы, поэтому на всякий случай решил использовать ретушь. Но на сегодняшний день любой желающий может спокойно открыть онлайн-подшивку журнала на сайте Российской государственной библиотеки (через ИВИС), и в полной мере рассмотреть обложку этого номера — как артефакт советского богохульства тех лет. Попробую сделать описание рисунка, с пародией на юридический канцелярит: «Выполненное в стилистике русской иконописи изображение женщины — с округлым животом (контекстно намекающим на беременность), и до степени смешения напоминающей Богородицу, стоящей напротив доски объявлений с афишей, надпись на которой гласит: «Первая в СССР научно-художественная картина советского производства АБОРТ»; подпись в нижней части изображения: «— Зачем, зачем я раньше не знала!..». Знаете, вот бывают такого рода кошмары, в которых мало действия — на вас ничего не падает, за вами не гонится какой-нибудь монстр, вы не застигаете свою любимую жену в объятиях толпы любовников. Просто во сне всплывают неподвижные, до боли знакомые и привычные образы, но они так искажены, и/или погружены в такой странный сеттинг, что от наблюдения за этим зрелищем становится крайне тревожно, а то и жутко. Лично для меня — это как раз тот случай. Вот только здесь кошмар приходит наяву. Никогда не понимал смысла понятия «оскорбление чувств верующих», как и криминализацию подводимых под него действий. Но если бы меня попросили описать это явление одной картинкой, то без раздумий указал бы на упомянутую обложку «Крокодила». Еще одно жуткое свидетельство всей той мерзости, лежащей в основе раннесоветского богоборчества, движения безбожников и воинствующего атеизма. Это вам не современные танцульки голозадых девиц на фоне еле виднеющегося в отдалении храма. Автор рисунка — Константин Ротов (1902 — 1959) — российский и советский иллюстратор, карикатурист. Примечательно, что его иллюстрации можно встретить во многих детских книжках: «Дядя Степа», «Приключения капитана Врунгеля», «Три поросенка», «Старик Хоттабыч» и др. Но самое крышесносное… до окончательного установления советской власти он занимался антибольшевистской пропагандой в белогвардейских изданиях (можете поискать примеры работ — «Красная армия. Наступление. Оборона. Штурм. Победа», «Скверная история», «Миротворец. Рука протянута»). Однако затем Константин Павлович грамотно «переобулся». Не помогло. В 1940 году Ротов К.П. был арестован по обвинению в пропаганде и агитации против советской власти. Приговорен к 8 годам ИТЛ. Освобожден в 1948-м, с «минусами» (без права проживания в 100 городах). С того же года на пожизненном поселении в Сибири. В 1954 году реабилитирован. В дальнейшем сотрудничал с журналами «Крокодил» и «Веселые картинки». Умер в 1959 году от последствий инсульта. Можете также поискать его «Праздник нашей Конституции» (1924), тоже нечто инфернальное, с религиозными мотивами. К слову о том, как действительно талантливые люди могут творить что-то воистину ужасное. Верить или не верить в божественное — личное дело каждого отдельно взятого человека. Любые воинствующие проявления в вопросах религиозности, в том числе и агрессивное навязывание атеизма с насильственной борьбой против веры, а также уничижительные жесты в ее адрес, автор канала осуждает (как и пропаганду чайлдфри, что бы это ни значило). «Игра красок»