Post #572

НА СОВЕТСКО-ПОЛЬСКОЙ ГРАНИЦЕ 📰Карикатура из журнала «Безбожник» (стр.16 №5 за 1936 год): « — Не смотри на ту сторону, Юлька, там — некрещеные! — Это верно, что некрещеные; зато у нас: куда ни взглянь — одни кресты! В Полесском воеводстве (в Польше) по скромным подсчетам польского «Красного креста» 150 тысяч крестьян, задавленных помещичьей кабалой, находятся под угрозой голодной смерти, если им сейчас же не придут на помощь до нового урожая. А советские полещуки живут в изобилии. Здесь, на советской стороне, где перестали надеяться на бога и сбросили власть капиталистов и помещиков, расцвела жизнь радостная и кипучая». «Безбожник» — журнал Центрального и Московского областного советов Союза воинствующих безбожников (СБС); Полесское воеводство — административно-территориальная единица в составе Второй республики Польской в 1921-1939 гг., включала в себя нынешние территории Брестской области Республики Беларусь, а также некоторые районы Волынской и Ровенской областей Украины; Полещуки — этническая группа коренного населения Полесья. Интересно, почему для карикатуры выбрали образ католического священнослужителя, ведь подавляющее большинство полещуков на тот момент были православными. Ситуация на селе в тогдашней Польше действительно оставляла желать лучшего. Польские крестьяне в «тридцатых» жили бедно, в определенные периоды — голодно, и порою агрессивно выражали свое недовольство таким положением дел. Но есть один малюсенький нюанс. Дело в том, что в Советском Союзе тех лет (в том числе и в БССР) крестьяне также жили бедно, в определенные периоды — голодно, и порою тоже агрессивно выражали свое недовольство таким положением дел. Вот тебе, бабушка, и сталинский соцреализм. Надо полагать, суть тут не в отказе от бога, как и не в принятии веры в него. А в экономике. И моделях развития сельского хозяйства — в частности. Они могут быть разными, но по сути одинаково неэффективными. А почему советская пресса использовала такие яркие противопоставления в отношении именно Польши, пожалуй, тоже объяснимо. Ведь на востоке польского государства тогда жило много украинцев и белорусов. А в составе СССР были аж целые союзные республики — УССР и БССР. И выходит, что украинский и белорусский народы оказались разделены между двумя странами (по вопросу украинцев еще и Румынию можно вспомнить, но к сегодняшнему разговору это отношения все же не имеет). Вот вам и антитеза. Верить или не верить в божественное — личное дело каждого отдельно взятого человека. Любые воинствующие проявления в вопросах религиозности, в том числе и агрессивное навязывание атеизма с насильственной борьбой против веры, а также уничижительные жесты в ее адрес, автор канала осуждает. Футбол на обложке журнала «Безбожник» Сердце маршала Пилсудского