Post #159

(Продолжение 👆) Думается вера в то, что в тех же самых обстоятельствах я мог бы поступить по другому может приводить к двум вещам. 1. К пустому усилию контролировать себя (свои выборы) здесь и сейчас. Логика здесь следующая: если мог поступить по другому и не поступил, значит плохо контролировал выбор. Но мог бы контролировать хорошо. И тогда не совершил бы ошибки. Значит, и сейчас, и здесь могу во-время себя “поймать” на “грехе”. Только как?... Ответа нет, кроме “как-то напрягаться”, “быть начеку” и т.д. И, давай ловить черную кошку в темной комнате… Это бесплодное, безысходное напряжение ПУ присоединяется к продуктивному напряжению стыда, сострадания, печали. И искреннее раскаяние (метанойя, покаяние в смысле “разворота ума”)тогда превращается в унылое самоедство-самоизведение. 2. К представлению о “воздаянии по заслугам”. О “справедливом наказании”. То есть о наказании не с целью наставления, воспитания исправления, исцеления, а с целью кары. С целью восстановления “справедливого баланса”. В самом деле: если я мог поступить по-другому, но не поступил, зло выбрано мною свободно, без необходимых причин. Значит, я - источник зла. И достоин не скорби ради исцеления, а скорби ради скорби. Не наказания ради исправления, но мести. Вряд ли эти два следствия индетерминистской установки добавляют что-либо к вышеописанной работе стыда-сострадания-печали. По мне, так уныло-воспаленное хождение “туда, не знаю куда” и страх кары не имеют отношения к совести. И только паразитическим образом питаются от по-настоящему совестливых чувств, не имеющих отношения к наличию или отсутствию свободы выбора. Для практической, деятельной нравственной жизни вера в свободу воли не нужна. Совсем. Если только не считать совершение добрых дел из страха возмездия нравственным поведением. Индетерминистская установка, вера в свободу выбора нужна нам для другого. Без нее мы лишаемся личностности, “я” становится иллюзией, всего лишь кажимостью, в лучшем случае проявлением буддийской пустоты. Человеческое сознание становится под вопрос также как сознание искусственного интеллекта. Об этом подробнее в посте от 23.12.23.