Содержимое
Отмечая сегодня "День Победы", друг всё пытался объяснить мне, почему мы - не Германия. Вот чудак, объяснить я и сам могу, я понять хочу. - Почему по благосостоянию народа непонятно кто из нас победитель? - орал он в стакан. Если опустить всё сложно-придаточно-поддатое сказанное другом, то он практически молчал. Впрочем, у немцев свои проблемы. Например, каждый немецкий писатель рано или поздно пытается понять причину массового гипноза нации одним человеком. От Грасса до Манна каждый пытается реставрировать немецкий дух, ищет пути оправдания нации, чтобы совесть не отравляла счастье каждого поколения немцев. Ведь известно, что счастлив лишь тот, кого не беспокоят совесть и болезни. Например, Генрих Бёлль, нобелевский лауреат, оправдывает это тем, что фашизм/нацизм присущ всем нациям, а не только немцам. Что в мире лишь единицы осмелятся назвать "черное" черным, глядя на мир "глазами клоуна". Остальная же толпа будет шагать строем и петь хором. Синклер же, другой нобелянт, уверен, что фашизм возможен даже в Америке. Чтобы назвать черное черным, необязательно носить военный бушлат с георгиевской лентой на груди. Достаточно приглядеться. Например, давать 11 лет термезскому блогеру за его посты - это беспросветно черно. Это и дальтонику ясно. - Но мы не падаем духом! - пытаюсь я подбодрить друга. - "Лучше падать лицом, чем духом" - вот наш девиз, - отвечает друг со дна стакана. Всё же лучше "идти и смотреть", чем "пытаться повторить".