TGTGInsightаналитика telegramLIVE / telegram public index
← Фуко в трико
Фуко в трико avatar

TGINSIGHT POST

Post #528

@trikofuko

Фуко в трико

Просмотры2,910Количество просмотров
Опубликован7 июн.07.06.2020, 08:23
Содержимое поста

Содержимое

#QA Пункт про моду вызвал много вопросов и споров. Отвечу на самые распространенные: 1. Нет, я не говорил, что все нб-люди порождение моды. 2. Нет, я не говорил, что это не валидные идентичности. 3. Да, я сказал, что мода как социальный феномен есть и что она изменчива: в 2012 слово "небинарный" лично я ни в каком русскоязычном сообществе не слышал и людей, которые именно так себя называют, не встречал. Пожалуйста, напишите мне, если вы идентифицировали себя именно так, именно с этим словом - мне будет интересно узнать про историю и развитие. 4. Да, я сказал, что мода - это ок. Я написал про нон-оп транс*людей - сейчас я не встречаю эту идентичность вообще (не значит, что ее нет!), в 2012-2014 очень даже встречал. И, кстати, многие транс*люди, в 2000х уже родившиеся и слухом не слыхали о многих наших словах - и это ок. Это развитие языка и моды на то или иное в том числе. 5. Т*сообщество - часть общества. И у нас есть тренды. В мое время была повальная мода на определённого хирурга и на поездки на комиссию в Питер. Сейчас я не наблюдаю такого среди украинской т*молодёжи. 6. Опять же, наблюдаю моду среди транс*людей выглядеть более субкультурно. И это тоже мода внутри сообщества. 7. Я написал только то, что написал. Нет, я не приравнивал. И, кстати, пост вообще-то о переходе, медицинских вмешательствах, а не идентичностях. Но почему некоторые люди видят в этом нападки на свою идентичность? Думаю, это срабатывает как триггер: якобы то, что не модно, не может быть валидно. И это для меня как раз подчёркивает феномен моды: для части людей важно ей соответствовать, для другой - ни в коем случае не соответствовать. Что суть две прлярности одного и того же. Я же к людям отношусь с предположением, что их идентичность устойчива и ценна. И поэтому (именно поэтому!) говорю свор наблюдения открыто и честно. Опять же, пост был про то, что даже если человек делает переход потому, что это модно (извините, но без определённого рода моды на трансгендерность никакого бы активизма, как и этого блога, не было бы. Потому что мода - это не про Армани и Гуччи. ) - то это ок. Совпадать или не совпадать с ожиданиями общества - это ок. Не ок (для самого человека, конечно) - это всеми силами стараться не совпасть. Как по мне, лучше эти силы потратить на что-то другое. P.S. я не истина в последней инстанции, не амбассадор перехода и не транс*монарх. Я человек. Открытый и добрый к другим идентичностям человек. Можно принимать в штыки то, что пишу я - это право каждого. Не здесь нет штыков, здесь есть то, что на них, возможно, похоже для тех, кто этих штыков очень-очень боится. Мне очень жаль, что у кого-то так. Но и мое право оставаться собой есть: не большой безликой принимающей материей, убирающей каждую веточку, похожую на штык для кого-то, а человеком, высадившим, например, тут растения и сделавших вокруг каждого заботливый заборчик из палочек: да, это может кому-то напомнить больное. А кому-то это могут напомнить мои дреды. А кому-то мои слова. А кому-то тексты, в которых я очень разную лексику пишу и любовников периодически именами называю: но если я все это уберу для других, то для меня ничего не останется. Здесь - так. Здесь - не единорожное софт-пространство. Здесь я, моя прямота, моя позиция, наблюдения, выводы. И можно увидеть, что иногда "штык" - это заборчик, а не палка, которой бьют. Важный и нужный заборчик. И чтобы это увидеть, необходима внутренняя готовность быть принятым (и вера в то, что хозяин сада тебя не побьет). Если ее нет - любая палочка будет штыком.